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卜bǔ居jū

《楚辞》
作者:屈原  |  编选:《古文观止》卷三 · 第十六篇
原文注音

屈qū原yuán既jì放fàng三sān年nián,不bù得dé复fù见jiàn,竭jié知zhī尽jìn忠zhōng,而ér蔽bì鄣zhāng于yú谗chán。心xīn烦fán虑lǜ乱luàn,不bù知zhī所suǒ从cóng。往wǎng见jiàn太tài卜bo郑zhèng詹zhān尹yǐn曰yuē:“余yú有yǒu所suǒ疑yí,愿yuàn因yīn先xiān生shēng决jué之zhī。”詹zhān尹yǐn乃nǎi端duān策cè拂fú龟guī,曰yuē:“君jūn将jiāng何hé以yǐ教jiào之zhī?”屈qū原yuán曰yuē:“吾wú宁níng悃kǔn悃kǔn款kuǎn款kuǎn,朴pǔ以yǐ忠zhōng乎hū?将jiāng送sòng往wǎng劳lào来lái,斯sī无wú穷qióng乎hū?宁níng诛zhū锄chú草cǎo茅máo,以yǐ力lì耕gēng乎hū?将jiāng游yóu大dà人rén,以yǐ成chéng名míng乎hū?宁níng正zhèng言yán不bù讳huì,以yǐ危wēi身shēn乎hū?将jiāng从cóng俗sú富fù贵guì,以yǐ媮tōu生shēng乎hū?宁níng超chāo然rán高gāo举jǔ,以yǐ保bǎo真zhēn乎hū?将jiāng哫zú訾zǐ栗lì斯sī,喔wō咿yī儒rú儿ér,以yǐ事shì妇fù人rén乎hū?宁níng廉lián洁jié正zhèng直zhí,以yǐ自zì清qīng乎hū?将jiāng突tū梯tī滑huá稽jī,如rú脂zhī如rú韦wéi,以yǐ洁jié楹yíng乎hū?宁níng昂áng昂áng若ruò千qiān里lǐ之zhī驹jū乎hū?将jiāng氾fàn氾fàn若ruò水shuǐ中zhōng之zhī凫fú乎hū?与yǔ波bō上shàng下xià,偷tōu以yǐ全quán吾wú躯qū乎hū?宁níng与yǔ骐qí骥jì亢kàng轭è乎hū?将jiāng随suí驽nú马mǎ之zhī迹jì乎hū?宁níng与yǔ黄huáng鹄hú比bǐ翼yì乎hū?将jiāng与yǔ鸡jī鹜wù争zhēng食shí乎hū?此cǐ孰shú吉jí孰shú凶xiōng?何hé去qù何hé从cóng?世shì溷hùn浊zhuó而ér不bù清qīng,蝉chán翼yì为wèi重zhòng,千qiān钧jūn为wèi轻qīng;黄huáng钟zhōng毁huǐ弃qì,瓦wǎ釜fǔ雷léi鸣míng;谗chán人rén高gāo张zhāng,贤xián士shì无wú名míng。吁xū嗟jiē默mò默mò兮xī,谁shuí知zhī吾wú之zhī廉lián贞zhēn!”詹zhān尹yǐn乃nǎi释shì策cè而ér谢xiè曰yuē:“夫fū尺chǐ有yǒu所suǒ短duǎn,寸cùn有yǒu所suǒ长cháng;物wù有yǒu所suǒ不bù足zú,智zhì有yǒu所suǒ不bù明míng;数shù有yǒu所suǒ不bù逮dǎi,神shén有yǒu所suǒ不bù通tōng。用yòng君jūn之zhī心xīn,行xíng君jūn之zhī意yì,龟guī策cè诚chéng不bù能néng知zhī事shì。”

屈原被放逐三年,不能再见到楚王。他竭尽智慧效忠国家,却被谗言遮蔽,心烦意乱,不知道该怎么办。于是去见太卜郑詹尹,说:“我心中有疑惑,希望借先生的占卜来决断。”詹尹摆正蓍草、拂拭龟甲,说:“您有什么要指教的?”屈原说:“我是宁可诚恳忠实、朴素质直地做人呢,还是应酬逢迎、使一世不穷困呢?是宁可铲除杂草、出力耕作呢,还是去结交权贵、博取名声呢?是宁可直言不讳、危及自身呢,还是随俗富贵、苟且偷生呢?是宁可超然远举、保全本性呢,还是阿谀逢迎、强颜欢笑去侍奉妇人呢?是宁可廉洁正直、保持自己的清白呢,还是圆滑世故、像油脂熟皮那样柔顺,去攀附权贵呢?是宁可昂首挺胸像千里驹呢,还是像水中浮鸭随波上下、苟且保全自身呢?是宁可同骏马并驾齐驱呢,还是跟随劣马的蹄迹呢?是宁可同黄鹄比翼齐飞呢,还是同鸡鸭争食呢?这些哪个吉哪个凶?该舍弃什么、该遵从什么?如今世道混浊不清:蝉翼被认为重,千钧被认为轻;黄钟被毁弃,瓦锅鸣如雷;谗人趾高气扬,贤士默默无闻。唉,还说什么呢!有谁知道我的廉洁忠贞!”詹尹于是放下蓍草道歉说:“尺有嫌短的地方,寸有嫌长的地方;事物有不足之处,智力有不明之处;卦数有推算不到的,神灵有不通晓的。凭着您的心意,实行您的主张吧。龟甲蓍草实在无法知道这些事啊。”

白话译文

屈原被放逐三年,不能再见到楚王。他竭尽智慧效忠国家,却被谗言遮蔽,心烦意乱,不知道该怎么办。于是去见太卜郑詹尹,说:“我心中有疑惑,希望借先生的占卜来决断。”詹尹摆正蓍草、拂拭龟甲,说:“您有什么要指教的?”屈原说:“我是宁可诚恳忠实、朴素质直地做人呢,还是应酬逢迎、使一世不穷困呢?是宁可铲除杂草、出力耕作呢,还是去结交权贵、博取名声呢?是宁可直言不讳、危及自身呢,还是随俗富贵、苟且偷生呢?是宁可超然远举、保全本性呢,还是阿谀逢迎、强颜欢笑去侍奉妇人呢?是宁可廉洁正直、保持自己的清白呢,还是圆滑世故、像油脂熟皮那样柔顺,去攀附权贵呢?是宁可昂首挺胸像千里驹呢,还是像水中浮鸭随波上下、苟且保全自身呢?是宁可同骏马并驾齐驱呢,还是跟随劣马的蹄迹呢?是宁可同黄鹄比翼齐飞呢,还是同鸡鸭争食呢?这些哪个吉哪个凶?该舍弃什么、该遵从什么?如今世道混浊不清:蝉翼被认为重,千钧被认为轻;黄钟被毁弃,瓦锅鸣如雷;谗人趾高气扬,贤士默默无闻。唉,还说什么呢!有谁知道我的廉洁忠贞!”詹尹于是放下蓍草道歉说:“尺有嫌短的地方,寸有嫌长的地方;事物有不足之处,智力有不明之处;卦数有推算不到的,神灵有不通晓的。凭着您的心意,实行您的主张吧。龟甲蓍草实在无法知道这些事啊。”

📌 重要注释

  • 卜居:占卜自己处世何所宜行。
  • 太卜郑詹尹:楚国的卜筮之官。
  • 悃悃款款(kǔn):诚恳忠实。
  • 送往劳来:到处逢迎应酬。
  • 媮(tōu)生:偷生。
  • 哫訾栗斯(zú zī lì sī)、喔咿儒儿(rú ní):阿谀奉承、强颜欢笑的样子。
  • 突梯滑稽、如脂如韦:圆滑世故,如油脂如熟皮。
  • 氾氾(fàn):漂浮不定。
  • 亢轭(è):并驾。亢,同"抗"。
  • 黄钟毁弃,瓦釜雷鸣:乐钟被毁弃,瓦锅响如雷,喻贤者废弃、庸者显赫。
  • 数有所不逮:占卜之术也有推算不到之处。数,卦数。

📖 创作背景

《卜居》相传为屈原所作。屈原被放逐三年,忠而被谗,往见太卜郑詹尹,一口气发出八对"宁与将"的诘问,实际上是对人生道路的自我抉择。詹尹"释策而谢"——龟策无法回答这样的问题。全篇以问代诉,把忠贞者的困惑与坚守写得回肠荡气。

👤 作者简介

屈原,名平,战国时楚国大夫,中国最早的伟大诗人。《卜居》与《渔父》同为设问式的辞赋名篇,《古文观止》选此篇为卷四第十六篇。