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齐qí国guó佐zuǒ不bù辱rǔ命mìng

《左传 · 成公二年》
作者:左丘明  |  编选:《古文观止》卷二 · 第三篇
原文注音

晋jìn师shī从cóng齐qí师shī,入rù自zì丘qiū舆yú,击jī马mǎ陉xíng。

晋军追击齐军,从丘舆进入齐国,攻打马陉。

齐qí侯hóu使shǐ宾bīn媚mèi人rén赂lù以yǐ纪jì甗yǎn、玉yù磬qìng与yǔ地dì。“不bù可kě,则zé听tīng客kè之zhī所suǒ为wèi。”

齐顷公派宾媚人送上纪甗、玉磬和土地,说:“如果他们不答应,就任凭晋国处置。”

宾bīn媚mèi人rén致zhì赂lù,晋jìn人rén不bù可kě,曰yuē:“必bì以yǐ萧xiāo同tóng叔shū子zi为wèi质zhì,而ér使shǐ齐qí之zhī封fēng内nèi尽jǐn东dōng其qí亩mǔ。”对duì曰yuē:“萧xiāo同tóng叔shū子zi非fēi他tā,寡guǎ君jūn之zhī母mǔ也yě;若ruò以yǐ匹pǐ敌dí,则zé亦yì晋jìn君jūn之zhī母mǔ也yě。吾wú子zǐ布bù大dà命mìng于yú诸zhū侯hóu,而ér曰yuē必bì质zhì其qí母mǔ以yǐ为wéi信xìn,其qí若ruò王wáng命mìng何hé?且qiě是shì以yǐ不bù孝xiào令lìng也yě。诗shī曰yuē:‘孝xiào子zi不bù匮kuì,永yǒng锡cì尔ěr类lèi。’若ruò以yǐ不bù孝xiào令lìng于yú诸zhū侯hóu,其qí无wú乃nǎi非fēi德dé类lèi也yě乎hū?

宾媚人送上礼物,晋人不答应。说:“必须用萧同叔子作人质,并且让齐国境内的田垄全部朝东。”

国佐回答说:“萧同叔子不是别人,是我们国君的母亲。若按地位对等来说,那她也是晋国国君的母亲。您向诸侯发布天子的命令,却说一定要用人家的母亲作人质来取信,这把王命放在哪里?而且这是用不孝来号令诸侯。《诗经》说:‘孝子的孝心没有穷尽,永远赐予你的同类。’若用不孝号令诸侯,这恐怕不是有德者之类该做的吧?

先xiān王wáng疆jiāng理lǐ天tiān下xià,物wù土tǔ之zhī宜yí,而ér布bù其qí利lì。故gù诗shī曰yuē:‘我wǒ疆jiāng我wǒ理lǐ,南nán东dōng其qí亩mǔ。’今jīn吾wú子zǐ疆jiāng理lǐ诸zhū侯hóu,而ér曰yuē‘尽jǐn东dōng其qí亩mǔ’而ér已yǐ;唯wéi吾wú子zǐ戎róng车chē是shì利lì,无wú顾gù土tǔ宜yí,其qí无wú乃nǎi非fēi先xiān王wáng之zhī命mìng也yě乎hū?

先王划定天下的疆界,度量土地之所宜而布设其利。所以《诗经》说:‘我划定疆界,我治理田垄,有的向南,有的向东。’如今您划定诸侯的疆界田垄,却说‘田垄全部朝东’就算了,只图您的战车便利,不顾土地是否适宜,这恐怕不是先王的命令吧?

反fǎn先xiān王wáng则zé不bú义yì,何hé以yǐ为wèi盟méng主zhǔ?其qí晋jìn实shí有yǒu阙quē。四sì王wáng之zhī王wàng也yě,树shù德dé而ér济jì同tóng欲yù焉yān;五wǔ伯bó之zhī霸bà也yě,勤qín而ér抚fǔ之zhī,以yǐ役yì王wáng命mìng;今jīn吾wú子zǐ求qiú合hé诸zhū侯hóu,以yǐ逞chěng无wú疆jiāng之zhī欲yù。诗shī曰yuē:‘敷fū政zhèng优yōu优yōu,百bǎi禄lù是shì遒qiú。’子zi实shí不bù优yōu,而ér弃qì百bǎi禄lù,诸zhū侯hóu何hé害hài焉yān?不bù然rán,寡guǎ君jūn之zhī命mìng使shǐ臣chén,则zé有yǒu辞cí矣yǐ。曰yuē‘子zi以yǐ君jūn师shī辱rǔ于yú敝bì邑yì,不bù腆tiǎn敝bì赋fù,以yǐ犒kào从cóng者zhě;畏wèi君jūn之zhī震zhèn,师shī徒tú桡náo败bài。吾wú子zǐ惠huì徼yāo齐qí国guó之zhī福fú,不bù泯mǐn其qí社shè稷jì,使shǐ继jì旧jiù好hǎo,唯wéi是shì先xiān君jūn之zhī敝bì器qì、土tǔ地dì不bù敢gǎn爱ài。子zi又yòu不bù许xǔ,请qǐng收shōu合hé馀yú烬jìn,背bèi城chéng借jiè一yī。敝bì邑yì之zhī幸xìng,亦yì云yún从cóng也yě;况kuàng其qí不bù幸xìng,敢gǎn不bù唯wéi命mìng是shì听tīng?’

违反先王就是不义,凭什么做盟主?晋国确实是有缺陷的。四王成就王业,树立德行、满足诸侯共同的愿望;五伯成就霸业,勤勉而安抚诸侯,为王命效力。如今您想会合诸侯,来满足无止境的欲望。《诗经》说:‘施政宽和,百禄聚集。’您自己不宽和,却抛弃百禄,诸侯又能受到什么伤害呢?

不然的话,我们国君派使臣来,是有话要讲的。说:‘您带领晋军进入敝邑,敝国用不富厚的财赋,来犒劳您的随从。畏惧君王的威震,军队挫败。您惠赐齐国福气,不灭亡我国的社稷,让我们延续过去的友好,那么先君遗留的敝器、土地我们不敢爱惜。您要是又不答应,我们就请求收集残兵,背靠城墙决一死战。敝国幸运,就是服从晋国了;倘若不幸,哪敢不唯命是听!’

白话译文

晋军追击齐军,从丘舆进入齐国,攻打马陉。齐顷公派宾媚人送上纪甗、玉磬和土地,说:“如果他们不答应,就任凭晋国处置。”

宾媚人送上礼物,晋人不答应。说:“必须用萧同叔子作人质,并且让齐国境内的田垄全部朝东。”

国佐回答说:“萧同叔子不是别人,是我们国君的母亲。若按地位对等来说,那她也是晋国国君的母亲。您向诸侯发布天子的命令,却说一定要用人家的母亲作人质来取信,这把王命放在哪里?而且这是用不孝来号令诸侯。《诗经》说:‘孝子的孝心没有穷尽,永远赐予你的同类。’若用不孝号令诸侯,这恐怕不是有德者之类该做的吧?

先王划定天下的疆界,度量土地之所宜而布设其利。所以《诗经》说:‘我划定疆界,我治理田垄,有的向南,有的向东。’如今您划定诸侯的疆界田垄,却说‘田垄全部朝东’就算了,只图您的战车便利,不顾土地是否适宜,这恐怕不是先王的命令吧?

违反先王就是不义,凭什么做盟主?晋国确实是有缺陷的。四王成就王业,树立德行、满足诸侯共同的愿望;五伯成就霸业,勤勉而安抚诸侯,为王命效力。如今您想会合诸侯,来满足无止境的欲望。《诗经》说:‘施政宽和,百禄聚集。’您自己不宽和,却抛弃百禄,诸侯又能受到什么伤害呢?

不然的话,我们国君派使臣来,是有话要讲的。说:‘您带领晋军进入敝邑,敝国用不富厚的财赋,来犒劳您的随从。畏惧君王的威震,军队挫败。您惠赐齐国福气,不灭亡我国的社稷,让我们延续过去的友好,那么先君遗留的敝器、土地我们不敢爱惜。您要是又不答应,我们就请求收集残兵,背靠城墙决一死战。敝国幸运,就是服从晋国了;倘若不幸,哪敢不唯命是听!’

📌 重要注释

  • 国佐:齐国大夫,又称国武子。鞍之战后出使晋国求和,不辱使命。
  • 萧同叔子:齐顷公的母亲,萧国同叔的女儿。晋国要求以她为人质,极为羞辱。
  • 尽东其亩:让田垄全部向东。春秋时车战,田垄方向影响战车行进。晋国要求齐田垄全部向东,便于晋国战车攻入。

📖 创作背景

本文选自《左传·成公二年》,记述公元前589年鞍之战后的外交博弈。鞍之战是晋景公时期晋国与齐国之间的一场重要战役,晋国大胜。战后齐国派国佐出使晋国求和,晋国提出极为苛刻的条件,国佐凭借卓越的外交辞令成功维护了齐国尊严。

此篇与卷一中的"阴饴甥对秦伯"一样,都是《左传》中展现外交智慧的名篇。国佐的应对不靠强硬,而靠引经据典、以理服人,体现了春秋时期"辞令外交"的高度成熟。

【节选说明】本篇是节选,正文到“况其不幸,敢不唯命是听”为止。《左传》原文往后还讲了:鲁、卫两国出面向晋国求情——“齐疾我矣……子得其国宝,我亦得地,而纾于难,其荣多矣。齐晋亦唯天所授,岂必晋?”晋国于是答应讲和;国佐这才拜谢收命。当年秋七月,晋军与国佐在爰娄结盟,齐国归还了鲁国的汶阳之田。《古文观止》到这里收住,是因为全篇核心是国佐对晋国苛刻条件(人质+田亩东向)有理有节的逐条驳斥,后面的求情、应允与结盟属于同一谈判的收尾,选本以辞令为界。

卻克(背景注):晋国大夫,鞍之战晋军主帅。曾因齐顷公在其使晋时嘲弄他(卻克跛足),发誓报仇。选文中以"晋人""吾子"称之,未具名。

爰娄(背景注):地名,在今山东淄博附近。鞍之战后晋齐结盟之地("秋七月,晋师及齐国佐盟于爰娄"),在选文叙事之后。

👤 作者简介

左丘明。《齐国佐不辱命》全文仅三百余字,却完整展现了一次复杂的外交博弈。国佐的辞令被后世誉为"春秋外交辞令三绝"之一(另两篇为"阴饴甥对秦伯"和"吕相绝秦")。此篇为《古文观止》卷二入选篇目,位列 third,展现春秋小国在大国压迫下如何以智慧维护尊严。