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📖 原文（带拼音）
塔势如涌出，
孤高耸天宫。
登临出世界，
磴道盘虚空。
突兀压神州，
峥嵘如鬼工。
四角碍白日，
七层摩苍穹。
下窥指高鸟，
俯听闻惊风。
连山若波涛，
奔凑如朝东。
青槐夹驰道，
宫馆何玲珑。
秋色从西来，
苍然满关中。
五陵北原上，
万古青濛濛。
净理了可悟，
胜因夙所宗。
誓将挂冠去，
觉道资无穷。
🌐 白话翻译
宝塔的气势仿佛从地下涌出，孤高地耸立直插天宫。
登临其上仿佛超出了人世间，石阶盘旋直入虚空。
高耸突兀镇压着神州大地，险峻挺拔如同鬼斧神工。
塔的四角遮挡了白日阳光，七层高塔触摸着青色苍穹。
向下俯瞰可以指点高飞的鸟，侧耳倾听能闻惊掠的风声。
连绵群山如同波涛翻涌，奔涌汇聚好似朝东流去。
青翠槐树夹着驰道两旁，宫殿馆阁多么精巧玲珑。
秋色从西边席卷而来，苍茫一片弥漫关中大地。
五陵所在的北原之上，万古以来总是青濛濛一片。
佛理清净即可领悟，善因是我素来所尊崇的。
发誓将要挂冠归隐，佛觉之道能给人无穷资养。
💡 赏析
这首诗以登塔为线索，前八句写塔之高峻，中六句写塔上所见的壮阔景象，末四句由景入理，归于出世之思。三层脉络清晰，而以"涌出"二字领起全篇，最为惊绝。
开篇"塔势如涌出，孤高耸天宫"，一个"涌"字化静为动，宝塔仿佛从地下喷薄而出，与寻常"耸立""高耸"之类判然有别。"突兀压神州，峥嵘如鬼工"进一步以"压"字写塔的体量之沉，以"鬼工"叹人力之不可及，两句纵横排宕，是盛唐气象的典型笔法。
塔上远眺是全诗最宏阔的段落。"连山若波涛，奔凑如朝东"将静态的群山写成汹涌的波涛，视角之奇前所未有。"秋色从西来，苍然满关中"更是千古名句——秋色无形，诗人却赋予它方向和体量，仿佛一片苍茫从西天倾泻而下，灌满整个关中平原。施补华《岘佣说诗》评此联"苍凉悲壮，气盖一世"，并非过誉。
末四句忽入佛理，由"净理""胜因"引出"挂冠"之念，看似与前文气势不贯，实则正是登高望远后的自然感慨——塔愈高，视野愈广，愈觉人世营营之可厌。岑参两度出塞，一生奔走，此番登塔时的"觉道资无穷"之叹，未必真是要出家，更可能是英雄半生奔波后的一丝倦意与超脱之想。
同为登慈恩寺塔，杜甫写"秦山忽破碎，泾渭不可求"，忧的是国事；岑参写"秋色从西来，苍然满关中"，叹的是造化。杜诗沉郁，岑诗奇逸，各极其胜。
🏔️ 创作背景
此诗约作于天宝十一载（752）至天宝十三载（754）间，岑参在长安期间。慈恩寺浮图即今西安大雁塔，始建于永徽三年（652），为玄奘自天竺取经归来后建议修建。天宝年间，岑参与高适、薛据、杜甫等同在长安，相约登塔赋诗，是当时文人间的雅事。高适有《同诸公登慈恩寺浮图》，杜甫有《同诸公登慈恩寺塔》，岑参此诗与二作并称"慈恩寺三诗"。其时岑参尚未第二次出塞，正值壮年，诗中"挂冠去"之念或为登高时一时感触，但其后他确实几经仕途周折，晚年任嘉州刺史不久即罢官，卒于成都。
👤 作者简介
岑参
岑参（约715-770），南阳（今河南南阳）人，后徙居江陵。出身官僚世家，曾祖岑文本、伯祖岑长倩皆官至宰相。天宝三载（744）进士及第，授右内率府兵曹参军。曾两次出塞：先赴安西（今新疆库车）入高仙芝幕，后赴北庭（今新疆吉木萨尔）入封常清幕。边塞生活使其诗风大变，与高适齐名，并称"高岑"，是盛唐边塞诗派代表人物。诗风奇逸豪迈，善于以夸张瑰丽的笔触描写壮阔的自然风光和军旅生活，"忽如一夜春风来，千树万树梨花开"即出其手。晚年任嘉州刺史，世称"岑嘉州"。大历五年（770）卒于成都。有《岑嘉州集》传世。