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📖 原文（带拼音）
前不见古人，
后不见来者。
念天地之悠悠，
独怆然而涕下。
🌐 白话翻译
向前望去，看不见古之贤人；向后望去，看不到未来的英杰。
想到天地辽阔无垠、时间漫无尽头，独自悲从中来，怆然泪下。
💡 赏析
这首诗仅二十二字，不写景、不叙事，纯以感叹出之，却成为千古绝唱，被誉为唐诗中最伟大的悲歌之一。
"前不见古人，后不见来者"——两个"不见"，横跨古今。"古人"指燕昭王、郭隗等礼贤下士的明君贤臣，"来者"指未来能一展抱负的同道。诗人站在幽州台上，深感生不逢时：前贤已远，后贤未至，唯己一人独立于此。时间在这里不是流动的，而是断裂的——诗人恰好被抛落在贤者缺席的空白地带。
"念天地之悠悠，独怆然而涕下"——从时间之叹转入空间之叹。天地悠悠，宇宙无穷，而个体渺小孤独。一个"独"字写尽落寞，一个"涕"字写尽悲愤。这不是一己的身世之感，而是一个有抱负、有才情的人面对时代和命运时发出的深沉呐喊。
此诗的伟大在于：它超越了具体的历史情境，触及了人类共同的生存境遇——有限个体面对无限时空时的孤独与悲壮。黄周星《唐诗快》评曰："胸中自有万古，眼底更无一人。"可谓知言。
全诗不假雕饰，纯以气势胜。前两句五言，短促有力，如鼓声骤起；后两句六言、七言，一气贯注，音节由急促转为悠长，恰如悲歌由激昂化为低沉，与情感的起伏跌宕完美契合。陈子昂力倡"汉魏风骨"，此诗正是其理论的最佳实践——去尽铅华，唯余骨气。
🏔️ 创作背景
万岁通天元年（696年），契丹李尽忠叛乱，武则天派建安王武攸宜率军征讨，陈子昂以右拾遗随军参谋。武攸宜不谙军事且刚愎自用，陈子昂屡次进言均遭拒绝，反而被贬为军曹。诗人怀才不遇、报国无门，登临蓟北楼（即幽州台，故址在今北京西南），有感于燕昭王筑黄金台招贤纳士的历史往事，对照自身境遇，悲愤交加，写下了这首千古绝唱。同时所作还有《蓟丘览古》七首。幽州台即蓟北楼，又名燕台，因燕昭王曾于此筑黄金台广招天下贤士而闻名。
👤 作者简介
陈子昂
陈子昂（659-700，一说661-702），字伯玉，梓州射洪（今四川射洪）人。唐睿宗文明元年（684年）进士及第，官至右拾遗，世称"陈拾遗"。他是唐诗革新的先驱，力倡"汉魏风骨"，反对齐梁绮靡诗风，其《感遇》三十八首、《登幽州台歌》等作品刚健质朴、气象宏大，为盛唐诗歌开辟了道路。杜甫称其"有才继骚雅，哲匠不比肩"，韩愈赞其"国朝盛文章，子昂始高蹈"。有《陈伯玉集》传世。