← 返回唐诗三百首
📖 原文（带拼音）
夫子何为者，
栖栖一代中。
地犹鄹氏邑，
宅即鲁王宫。
叹凤嗟身否，
伤麟怨道穷。
今看两楹奠，
当与梦时同。
🌐 白话翻译
孔夫子究竟是为了什么，栖栖遑遑忙碌了整整一个时代？
这片土地还是当年鄹氏的城邑，这处故居正是后来鲁王宫的所在。
他叹凤鸟不至，自伤身遭否塞；哀麒麟被获，怨大道穷竭难行。
如今看这设在两楹之间的奠仪，应当正与先生当年梦中所见相同。
💡 赏析
这是《唐诗三百首》五言律诗部分的开卷之作，也是全集中唯一入选的帝王之笔。唐玄宗开元十三年（725）东封泰山，归途经邹鲁之地，亲至孔子故宅致祭，写下此诗。诗题以"叹之"为眼——一位坐拥盛世的皇帝，对着一位生前不得志的圣人，发出跨越千年的嗟叹。
首联"夫子何为者，栖栖一代中"，以自问起笔。《论语》中微生亩曾讥孔子"丘何为是栖栖者与"，玄宗化用此语，却翻出敬意：那不是无谓的奔波，而是"知其不可而为之"的一生。一个"何为"，问出了后世所有读孔子之人的共同感慨。
颔联"地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫"以地理写身世。鄹氏邑是孔子父母所居、孔子出生之地；而孔宅旧址，后来正被汉鲁恭王坏宅扩宫。"地犹""宅即"四字，把出生、故居、身后变迁压缩在十字之中，今昔对照，斯人已远而遗迹犹存，暗含无限沧桑。
颈联"叹凤嗟身否，伤麟怨道穷"连用两大典故。"凤鸟不至，河不出图"，是孔子自叹生不逢时；西狩获麟、孔子绝笔"吾道穷矣"，是他一生的终局。一"否"一"穷"，写尽圣人胸怀大道而始终不遇的宿命，对仗精严，语意沉痛，是全诗最见功力处。
尾联翻出亮色："今看两楹奠，当与梦时同"。《礼记》载，孔子临终前自言夜梦坐奠于两楹之间——那是殷人的殡礼，他自知将死；而今日，皇帝亲设奠于两楹之间致祭。生前之梦与身后之祭，在同一个位置重合。"梦"字收束全篇，生前的穷厄与死后的哀荣互相映照，叹惋之中寓推尊至意。八句一气，句句用典而不见堆砌，以帝王之笔写出对文化圣者的深刻理解——此诗置于三百首五律卷首，并非偶然。
🏔️ 创作背景
开元十三年（725）十一月，唐玄宗率百官东封泰山，礼成后归京，途经曲阜。曲阜属古邹鲁之地，是孔子故里，玄宗亲至孔子旧宅致祭。面对这位生前栖遑不遇、身后万世尊崇的圣人，玄宗感慨系之，写下此诗。诗题"经邹鲁"点明封禅归途顺道而祭，"而叹之"三字点破主旨——既叹孔子之不遇，也暗含对文教治世的期许。十四年后的开元二十七年（739），玄宗又追谥孔子为"文宣王"，把唐代尊孔推向新高度，此诗正是这一系列尊孔崇儒举措的先声。
👤 作者简介
唐玄宗
唐玄宗李隆基（685—762），亦称唐明皇，唐朝第七位皇帝，712—756年在位，是唐朝在位最久的皇帝。前期励精图治，任用姚崇、宋璟为相，开创"开元盛世"；后期宠信李林甫、杨国忠，耽于安乐，酿成天宝十四载（755）的安史之乱，避乱入蜀，退位为太上皇。玄宗多才多艺，通音律、善书法，设梨园教习乐工，后世尊其为戏曲祖师"老郎神"。其诗骨力宏畅，《全唐诗》存诗一卷。《经邹鲁祭孔子而叹之》是《唐诗三百首》中唯一入选的帝王之作，位列五言律诗卷首。