← 返回唐诗三百首
📖 原文（带拼音）
前年伐月支，
城下没全师。
蕃汉断消息，
死生长别离。
无人收废帐，
归马识残旗。
欲祭疑君在，
天涯哭此时。
🌐 白话翻译
前年出征讨伐月支，城下全军覆没。
蕃地与汉地断绝了消息，不知生死，恐怕已成永别。
无人收拾遗弃的军帐，归来的战马还认得残破的旗帜。
想要祭奠，又疑心你或许还在人世，只能在天涯此处痛哭。
💡 赏析
这首诗以叙事起笔，以痛哭收束，情感层层递进，是一首结构精密的悼亡之作。
首联"前年伐月支，城下没全师"以叙事交代背景：前年在月支城下，唐军全军覆没。"前年"二字看似平淡，实则沉痛——败讯已传两年，而故人的生死至今不明，消息之闭塞、等待之煎熬，尽在其中。
颔联"蕃汉断消息，死生长别离"承接上文，写出消息断绝后的煎熬。蕃地与汉地音讯不通，不知对方是死是活，恐怕已成永别。一个"长"字，道尽了生死未卜的绝望。
颈联"无人收废帐，归马识残旗"是全诗最精彩的一联。诗人不直写战场的惨烈，而是通过残迹来暗示：废弃的军帐无人收拾，说明军队已散；归来的战马认得残破的旗帜，说明战斗之惨。以物写人，以景写情——马尚识旧旗，人却已不在，不言悲而悲自见。
尾联"欲祭疑君在，天涯哭此时"写出诗人最矛盾的心理。"欲祭"是因全军覆没，按理故人已死；"疑君在"是情感上不愿接受——万一他还活着呢？一个"疑"字，比直接写悲痛更深刻。欲祭不祭，犹豫徘徊，最终只能在天涯独自痛哭。这种进退两难、理智与情感交锋的痛苦，使全诗的哀伤达到了顶点。
全诗语言质朴，不事雕琢，却有千钧之力。张籍以乐府诗著称，这首五律也体现了其平易朴实的一贯风格。
🏔️ 创作背景
张籍生活在中唐时期，其时唐朝国力渐衰，与吐蕃及西域诸族的边境冲突频繁。据史书记载，唐德宗贞元年间至唐宪宗元和初年，唐朝与吐蕃在西北边陲多次交战，互有胜负，但唐军亦有全军覆没的惨败。诗中"月支"本是古代西域国名（月氏），诗人借指边塞战场。"没蕃"指故人在与蕃兵交战中全军覆没、下落不明。张籍一生交游广泛，友朋中不乏军旅之人，此诗所悼念的"故人"具体为谁已不可考，但诗中真挚的悲痛和"欲祭疑君在"的矛盾心理，使它成为唐诗中悼亡诗的佳作。
👤 作者简介
张籍
张籍（768-830?），字文昌，原籍吴郡（今江苏苏州），后移居和州（今安徽和县）。贞元十五年（799）进士，曾任太常寺太祝、国子监助教、水部员外郎，世称"张水部"，后任国子司业，又称"张司业"。与王建并称"张王"，是中唐新乐府运动的代表诗人之一。其诗多反映社会现实和民生疾苦，语言平易朴实。白居易极推重其诗，赠诗云"张君何为者，业文三十春"。有《张司业集》传世。