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📖 原文（带拼音）
石鱼湖，
似洞庭，
夏水欲满君山春。
山为樽，
水为沼，
酒徒历历坐洲岛。
长风连日作大浪，
不能废人运酒舫。
我持长瓢坐巴丘，
酌饮四座以散愁。
🌐 白话翻译
石鱼湖，就像那洞庭：夏日湖水将涨满，湖中石鱼如君山，一派春色。
把山当作酒杯，把湖水当作酒池，爱喝酒的朋友们一个个坐在洲岛上。
长风连日掀起大浪，也阻止不了人们驾着酒船往来送酒。
我手持长瓢坐在巴丘上，斟满四座共饮，好散去胸中的愁绪。
💡 赏析
这是一首三三七的杂言古诗，句式取自民歌，读起来像一支带着醉意的湖上小调——蘅塘退士把它收进七言古诗卷，看重的正是这份民歌式的天真。
全诗的核心手法是"以小拟大"：道州一座小湖，在他笔下成了八百里洞庭；湖中一块状若游鱼的石头，成了君山；自己坐在湖岸，成了倚巴丘而酌。诗前小序说得明白——欢醉之中"意疑倚巴丘酌于君山之上，诸子环洞庭而坐"。不是真在洞庭，是醉眼看湖，把眼前的局促看成了天地的宽阔。
"山为樽，水为沼"两句最见襟怀：山就是我的酒杯，湖水就是我的酒池——把山水直接拿来做饮具，是乱世贬谪中一种豁达的自我放大。
"长风连日作大浪，不能废人运酒舫"，风浪再大，也挡不住运酒的小船。这句醉话背后藏着实情：元结两度出任道州刺史，正值西原蛮屡犯、州城残破之际。风浪，正是时世的风浪；拦不住的是酒船，更是一个不肯垮掉的人。
结句"酌饮四座以散愁"，一个"愁"字漏了底：满纸湖山之乐，散的原是乱世之忧。狂欢是壳，愁是核；这首醉歌与他的《贼退示官吏》一谐一庄，互为表里。
🏔️ 创作背景
诗前有小序："漫叟以公田米酿酒，因休暇，则载酒于湖上，时取一醉。欢醉中，据湖岸，引臂向鱼取酒，使舫载之，遍饮坐者。意疑倚巴丘酌于君山之上，诸子环洞庭而坐，酒舫泛泛然触波涛而往来者，乃作歌以长之。"石鱼湖在道州（今湖南道县）东，湖上有独石立于水中，状若游鱼，凹处可贮水，故名。代宗广德至永泰年间（763-768），元结两度出任道州刺史，时西原蛮屡犯州境，城邑残破，赋税不休，他一面冒死上《奏免科率状》为民请命，一面在公务之余以公田米酿酒，载酒湖上自遣。此诗即湖上醉中之作——以旷达写忧愤，与同期所作《贼退示官吏》一谐一庄，互为表里。
👤 作者简介
元结
元结（719-772），字次山，自号漫叟、聱叟，河南鲁山人。天宝十二载（753）进士。安史之乱中曾举义兵、保全十五城；后历任道州刺史、容州都督兼容管经略使，为官清正，为民请命，道州百姓感其惠，曾立生祠祀之。他是唐代古文运动与现实主义诗风的先驱，反对雕琢声律，主张诗文"救世劝俗"；诗风朴质直切，深受杜甫推重。著有《元次山集》。《唐诗三百首》另收其《贼退示官吏》。