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📖 原文（带拼音）
绝顶一茅茨，直上三十里。
扣关无僮仆，窥室唯案几。
若非巾柴车，应是钓秋水。
差池不相见，黾勉空仰止。
草色新雨中，松声晚窗里。
及兹契幽绝，自足荡心耳。
虽无宾主意，颇得清净理。
兴尽方下山，何必待之子。
🌏 白话翻译
高高的山顶上有一座茅屋，从山下走上去足有三十里。
轻扣柴门竟无童仆回应，窥看室内只有桌案和茶几。
主人若不是驾着巾车外出，一定是到秋水碧潭去垂钓。
错过了时机不能与他相见，空负了这一片殷勤仰慕的心意。
新雨之后草色青翠葱绿，晚风将松涛声送进窗户里。
这清幽境地很合我的雅兴，足以涤荡身心和耳目。
我虽没有与主人交谈，却已领悟到清净的道理。
玩到兴尽就满意地下山去，何必非要和这位隐者相聚。
💡 赏析
《寻西山隐者不遇》是唐代诗人丘为的一首五言古诗。此诗题为"不遇"，却并不着重写寻访不遇的失望，而是借题发挥，写出隐者居处的高洁清幽，并抒发自己由此领悟到的隐逸之趣与旷达胸怀。
诗的前八句写寻访经过。开篇"绝顶一茅茨，直上三十里"，点明隐者独居高山之巅，远离尘嚣；"扣关无僮仆，窥室唯案几"，写叩门无人、入室空寂，隐隐透出怅惘。接着"若非巾柴车，应是钓秋水"，诗人猜测隐者或乘车出游、或临水垂钓，想象中见其生活之恬适自在。"差池不相见，黾勉空仰止"，则直写错过机缘、空怀仰慕的遗憾。
后八句笔锋一转，由寻访不得的怅惘化为对山中美景的陶醉。"草色新雨中，松声晚窗里"，新雨草青、松声入户，清幽之景令人心旷神怡。"及兹契幽绝，自足荡心耳"，写诗人与此境相契合，足以洗涤身心。"虽无宾主意，颇得清净理"，虽未与主人交谈，却已领悟隐逸的真谛。结尾"兴尽方下山，何必待之子"，暗用晋王子猷雪夜访戴"乘兴而行，兴尽而返"的典故，将全诗意境推向旷达——重在过程与兴会，而不执着于相见。
全诗语言平淡自然，却意蕴深远。由失望到满足、由寻人到悟道，转折自然，情理交融，表现出诗人幽情雅趣与旷达胸怀，是盛唐五言古诗中写隐逸情趣的佳作。
🏔️ 创作背景
《寻西山隐者不遇》是丘为早年的作品，从诗中表现出的林泉之思来看，大约写于诗人中进士之前。
丘为早年曾归山读书数年，对隐居生活有深切体会。此诗题中所言"西山"，当是其隐居或游历之地。诗人专程前往山中寻访一位隐者，结果未能相见，但隐者居处的清幽环境却给他留下深刻印象，于是写下这首诗。
诗中"兴尽方下山，何必待之子"一句，化用《世说新语》中王子猷雪夜访戴逵的典故：王子猷乘兴夜访戴逵，至门不前而返，人问其故，答曰"吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴"。丘为借此表达自己对隐逸生活的理解与旷达襟怀。
👤 作者简介
〔唐〕丘为（694年—789年）
丘为，一作邱为，苏州嘉兴（今属浙江）人，唐代诗人。天宝二年（743年）进士及第，官至太子右庶子，故称"丘右庶子"。
丘为事继母至孝，相传其母在世时常有灵芝生堂下。他以给俸禄之半终身，年八十余时母亲尚且康健。及母丧，观察使韩滉以致仕官给禄，认为养老之惠不可因丧而异。丘为卒年九十六岁，是唐代著名的高寿诗人之一。
丘为与王维、刘长卿友善，常相唱和。其诗大抵为五言，多写田园风物与隐逸情怀，风格清淡自然。原有集，已散佚。《全唐诗》录其诗十三首，代表作有《寻西山隐者不遇》《左掖梨花》《题农父庐舍》《泛若耶溪》等。