史记 · 礼书 · 制度图解

图解说明：礼书列八书之首，体现了儒家'礼为国之本'的思想。司马迁在书中追溯了从三代到秦汉的礼制演变。'礼'不只是礼仪，更是政治制度、社会秩序和行为规范的总和。

礼之本质

缘人情而制礼

礼依人的性情而制定——'礼者，天地之序也'。不是凭空造作，而是顺应人性。

礼禁未然之前

礼的作用是预防——在行为失当之前就加以约束。法施已然之后，礼禁未然之前。

三代礼制

夏礼

孔子说：'夏礼吾能言之，杞不足征也。'夏礼重忠（质朴）。

殷礼

殷礼重鬼（敬神）。'殷人尊神，率民以事神。'

周礼

周礼重文（制度）。'周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之。'周礼最为完备。

秦汉礼制

秦制

秦焚书坑儒，礼制荡然。'秦有天下，悉内六国礼仪，采择其善'——但大多不合古制。

汉初

叔孙通制朝仪，'颇采古礼与秦仪杂就之'。刘邦感叹'吾今日知为皇帝之贵也'。

武帝

罢黜百家独尊儒术，改制封禅，立太学，设五经博士——儒家礼制开始制度化。

太史公论礼

礼之用

'洋洋乎美德乎！'司马迁赞美礼的功能——'宰制万物，役使群众'，是治理天下的根本工具。

礼之弊

但太史公也指出：'礼以顺人心为本'，如果只重形式不重精神，礼就成了空壳。

礼lǐ书shū