表 · 03

袁州刺史谢上表

元和十五年(820)·韩愈 撰·全篇 · 三页

第一页 · 移刺袁州 蒙恩移刺 · 圣恩重叠 ▾
臣某言:臣以去年正月,蒙恩自潮州移刺袁州。圣恩至厚,感戴难胜。臣某诚惶诚恐,顿首顿首。
译文

臣某言:臣于去年正月,蒙恩从潮州调任袁州刺史。圣恩极为深厚,感激拥戴难以承受。臣某诚惶诚恐,顿首顿首。

袁批

开篇只三十余字,交代移官之由、感恩之情,一句废字也无。“蒙恩自潮州移刺袁州”,九字写尽贬谪与迁转之迹,不着一字悲喜,而悲喜自见。“圣恩至厚,感戴难胜”,八字收束,感恩之意尽在其中。谢表开篇,贵在简净,此其典范。

第二页 · 自述罪状与感恩 罪宜诛戮 · 获全首领 · 万幸 ▾
臣自惟罪状,宜在诛戮lù,获全首领,已为万幸。况复更蒙恩宠,移刺大州,臣虽至愚,岂不知感?
译文

臣自己思量罪状,应当被诛杀,能保全首领,已是万幸。何况又蒙恩宠,调任大州刺史,臣虽极愚,岂能不知感恩?

袁批

“宜在诛戮,获全首领,已为万幸”,十二字分三层递下,一层比一层轻,而感恩之意一层比一层重。“臣虽至愚,岂不知感”,一反问收束,不直说“感恩”,而感恩自明。此等句法,最见含蓄之力。

伏惟皇帝陛下,睿ruì圣神武,绍shào膺宝bǎo位,继jì天立极,覆帱dào无私。臣以愚陋,早蒙齿录,出入禁闼tà,十有餘年。竟以狂愚,自取罪戾lì,仰赖圣慈,曲加宽宥。
译文

伏惟皇帝陛下,睿圣神武,继承帝位,继天立极,覆育无私。臣因愚陋,早年蒙收录,出入宫廷,十余年。竟因狂妄愚笨,自取罪罚,仰赖圣慈,曲加宽恕。

袁批

“睿圣神武,绍膺宝位,继天立极,覆帱无私”,十六字颂圣,四字一顿,如金石相击,庄重典丽。“早蒙齿录,出入禁闼,十有馀年”,十二字自述旧恩,不着一字感慨,而感慨自深。“竟以狂愚,自取罪戾”,八字自责,与上文颂圣相形,一高一低,愈见圣恩之厚。

第三页 · 袁州之治与承诺 宣圣化 · 抚安黎庶 · 感恩恋阙 ▾
臣到任已来,见袁州百姓,凋diāo瘵zhài未复,臣谨当宣圣化,抚安黎庶,上副陛下委任之意。臣无任感恩恋阙què之至,谨奉表陈谢以闻。
译文

臣到任以来,见袁州百姓,凋敝困苦尚未恢复,臣谨当宣扬圣化,安抚百姓,以副陛下委任之意。臣无比感恩眷恋宫阙之至,谨奉表陈谢以闻。

袁批

“凋瘵未复”四字,写尽袁州民生之困,不着一“苦”字而苦状自见。“宣圣化,抚安黎庶,上副陛下委任之意”,十五字承诺,三层递下,层层落实,不着一字空言。“感恩恋阙”四字收束,一篇之旨尽在其中。此表千古传诵,正在此等处。

全篇背景 创作缘起 · 时代背景 ▾

元和十五年(820年)正月,唐宪宗驾崩,穆宗即位。同年,韩愈从潮州刺史调任袁州(今江西宜春)刺史。此表是韩愈到袁州后,按例上呈的谢恩表。

表中先谢移官之恩,自谓“蒙恩自潮州移刺袁州”;再自述罪状,谓“宜在诛戮,获全首领,已为万幸”,并颂扬陛下“睿圣神武,绍膺宝位,继天立极,覆帱无私”;最后承诺“宣圣化,抚安黎庶,上副陛下委任之意”。全篇以感恩为基调,兼含自省与尽职之志。

此表与《潮州刺史谢上表》一脉相承。前表作于贬谪之初,以哀切恳请为主;此表作于移官之后,以感恩尽职为主。两表合观,可见韩愈由贬谪之痛到移官之喜、由自伤之切到尽职之诚的心路历程。韩愈在袁州任上,释放奴婢、兴办学校,政绩卓著,与此表中“抚安黎庶”的承诺正相呼应。后来苏轼评韩愈“文起八代之衰,道济天下之溺”,此表亦可见其“道济”之心。