第一页 · 关于两论的修改 《实践论》· 《矛盾论》· 理论工作 ▾
李达同志：
你寄来的《〈实践论〉解说》稿本，我已经看过了。 你的解说，我是赞成的。 你在这本解说里，对于《实践论》的基本观点，作了详细的阐述，对于有些问题，还联系了中国的实际，这是很好的。对于书中的某些地方，我提了一些意见，供你参考。
《实践论》和《矛盾论》，是我在抗日军政大学讲课时的讲稿，当时因为忙于别的事情，没有来得及仔细修改。现在要公开发表，还需要作一些修改。你在解说中提出的问题，有些正是我想到的。你提的意见，我当加以考虑。
我们的理论工作，要紧密联系中国的实际。 马克思主义的普遍真理，必须同中国革命的具体实践相结合。你在这方面，是做得很好的。希望你继续努力，写出更多的好作品。
注
李达（1890—1966）：号鹤鸣，湖南零陵人。中国马克思主义哲学家、教育家。1921年出席中共一大，是中共创始人之一。后长期从事马克思主义理论研究。新中国成立后任湖南大学校长、武汉大学校长，中国科学院学部委员。著有《〈实践论〉解说》《〈矛盾论〉解说》等。
《实践论》《矛盾论》：毛泽东1937年在抗日军政大学讲授的两篇哲学讲稿。1950年至1952年，两篇先后在《人民日报》公开发表，后收入《毛泽东选集》。李达为这两篇著作撰写了通俗解说，对宣传马克思主义哲学起了重要作用。
《〈实践论〉解说》：李达1951年写成，是新中国第一部系统解说毛泽东哲学著作的专著。书中对《实践论》的基本观点作了通俗而详细的阐述，并结合中国的实际进行说明。毛泽东对此书评价很高。
第二页 · 理论与实际相结合 普遍真理 · 具体实践 · 继续努力 ▾
中国的革命，有中国的特点。我们的理论工作，要从中国的实际出发，不能用教条主义的态度对待马克思主义。马克思主义的经典著作，要读，要研究，但读了之后，要能够说明中国的实际问题，解决中国的实际问题。不然，读了也没有用。
你过去在国民党统治区，长期坚持马克思主义的研究和宣传，很不容易。现在全国解放了，条件好了，希望你能够把马克思主义的理论研究，同新中国的建设实践结合起来，写出更多为人民群众所需要的好作品。
你有什么写作计划，可以随时告诉我。此致
敬礼！
毛泽东
注
教条主义：毛泽东在信中批评的一种错误倾向。教条主义不顾中国的实际情况，机械地搬用马克思主义的词句和外国的经验。毛泽东一贯主张把马克思主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合。
国民党统治区的研究和宣传：李达在1923年因不满陈独秀的家长制作风而脱党，此后长期在国民党统治区从事马克思主义理论研究和教育工作。新中国成立后，李达于1949年12月重新加入中国共产党。毛泽东对他多年坚持马克思主义研究给予了高度评价。
全篇背景 创作缘起 · 历史意义 ▾
历史背景：新中国成立初期，全国掀起了学习马克思主义理论的热潮。1950年12月，毛泽东的《实践论》在《人民日报》公开发表，1952年4月，《矛盾论》也公开发表。为了让广大干部群众更好地理解这两篇哲学著作，李达撰写了通俗解说。1951年，李达把《〈实践论〉解说》的稿本寄给毛泽东审阅，毛泽东看后写了这封回信。
全信内容：全信约450字，是一封关于理论工作的指示信。信中首先肯定了李达的解说，表示“你的解说，我是赞成的”。接着说明《实践论》《矛盾论》是当年的讲稿，公开发表前需要修改。最后强调理论工作要紧密联系中国的实际，把马克思主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合。
李达的贡献：李达是中国马克思主义哲学的先驱之一，所著《社会学大纲》被毛泽东誉为“中国人自己写的第一本马克思主义哲学教科书”。新中国成立后，他撰写的《〈实践论〉解说》《〈矛盾论〉解说》，是新中国最早系统解说毛泽东哲学著作的专著，对宣传马克思主义哲学、推动干部理论学习起了重要作用。毛泽东对李达的理论工作一直十分重视和信任。
理论与实际相结合：这封信最核心的思想，是“理论要联系实际”。毛泽东强调，马克思主义的经典著作要读、要研究，但读了之后要能说明中国的实际问题、解决中国的实际问题。这一思想，是毛泽东一贯坚持的马克思主义学风，也是对教条主义的批评。信中“我们的理论工作，要紧密联系中国的实际”这句话，是对李达的肯定，也是对所有理论工作者的期望。
文献价值：这封信是研究新中国初期马克思主义理论宣传工作的重要文献，也是研究毛泽东哲学思想的重要资料。信中关于《实践论》《矛盾论》修改情况的说明，关于理论联系实际的论述，对了解毛泽东的哲学思想和理论工作要求具有重要价值。信中对李达多年坚持马克思主义研究的肯定，也体现了毛泽东对理论工作者的尊重和关怀。