念奴娇·昆仑

横空出世,莽昆仑,阅尽人间春色

1935年10月 · 42岁 · 词 · 正编第十七首 · 改造世界的宏图大愿

全文 念奴娇·昆仑 词 · 上下两阕
横空出世,莽昆仑,阅尽人间春色。 飞起玉龙三百万,搅得周天寒彻。 夏日消溶,江河横溢,人或为鱼鳖。 千秋功罪,谁人曾与评说?
而今我谓昆仑:不要这高,不要这多雪。 安得倚天抽宝剑,把汝裁为三截? 一截遗欧,一截赠美,一截还东国。 太平世界,环球同此凉热。
写 作 背 景

时间:1935年10月,毛泽东四十二岁。

地点:长征途中,红军由甘肃通渭向六盘山进军途中[reference:0]。

事件:1935年9月,毛泽东率领北上抗日的红军越过昆仑山支脉岷山时,曾登高远眺昆仑山,革命豪情汹涌澎湃[reference:1]。同年10月,中央红军走完长征最后一段行程,即将到达陕北。毛泽东登上岷山峰顶,远望苍茫的昆仑山脉,诗兴大发,写下了这首词[reference:2]。此词与《七律·长征》《清平乐·六盘山》同月创作,均在陕北保安反复修改润色后最后完成[reference:3]。

昆仑山:昆仑山是我国西部山系的主干,也是亚洲中部大山系,西接帕米尔高原,东延入青海境内,东西长约2500公里,多雪峰。红军所经过的岷山也可看作昆仑山的一个支脉[reference:4]。昆仑山在中国文化中具有极为崇高的地位,古人诗词虽多涉及,但大多是依据《山海经》《穆天子传》里的神话衍生的想象之作。毛泽东以“昆仑”为题,将其作为吟咏对象,这在中国诗词史上还是第一次,而且写得异常出色,气魄之大、笔力之雄、意境之深,可谓前无古人[reference:5]。

特殊心境:1935年,中国共产党领导的东北抗战早已拉开序幕,田汉、聂耳的《义勇军进行曲》已唱响长城内外,“不到长城非好汉”的红军也已胜利抵达陕北抗日根据地。这时的毛泽东豪情满怀,面对昆仑山支脉的皑皑白雪,自然感慨万千[reference:6]。此词写于长征即将胜利结束之际,毛泽东后来在自注中明确说明:“昆仑:主题思想是反对帝国主义,不是别的。改一句:一截留中国,改为一截还东国。忘记了日本人是不对的。这样,英、美、日都涉及了。别的解释都不合实际。”[reference:7]

文献出处:此词最早发表在《诗刊》1957年1月号,见于《毛泽东诗词集》中央文献出版社1996年版,正编。发表时“一截还东国”原作“一截留中国”,1963年版《毛主席诗词》改为“还东国”[reference:8]。

注 释

念奴娇:词牌名,双调一百字,上下阕各十句,四仄韵。又名《百字令》《大江东去》。

昆仑:即昆仑山脉,是我国最大的山脉之一,西起帕米尔高原,沿新疆西藏边界向东延伸。东端分为北中南三支。南支可可西里山,是长江上游通天河的一些支流的源头。南支东延为青海境内的巴颜喀拉山,是黄河的源头[reference:9]。

横空出世:横空,横在空中;出世,超出人世。极言昆仑山之高峻巨大[reference:10]。

莽昆仑:莽,草木茂盛,这里指昆仑山高大辽阔、气象雄浑。

阅尽人间春色:看尽了人间的春色。阅,看、经历。此句写昆仑山历史悠久,见证了人类社会的变化。

飞起玉龙三百万:作者原注:“前人(编者按:指宋张元,见《诗人玉屑·知音·姚嗣宗》)所谓‘战罢玉龙三百万,败鳞残甲满天飞’,说的是飞雪。这里借用一句,说的是雪山。夏日登岷山远望,群山飞舞,一片皆白。老百姓说,当年孙行者过此,都是火焰山,就是他借了芭蕉扇扇灭了火,所以变白了。”[reference:11]

搅得周天寒彻:搅得整个天空冷透。周天,整个天空。寒彻,冷透[reference:12]。

夏日消溶:夏天昆仑山的积雪部分融化。

江河横溢:长江、黄河泛滥。江河,指长江和黄河,均发源于昆仑山脉。横溢,泛滥[reference:13]。

人或为鱼鳖:人或许被洪水淹死,成为鱼鳖的食物。语出《左传·昭公元年》:“微禹,吾其鱼乎!”

千秋功罪:千秋,千年,指漫长的历史。功罪,功劳和罪过。

谁人曾与评说:有谁曾经给予评论呢?

而今我谓昆仑:如今我对昆仑说。谓,对……说。

安得倚天抽宝剑:怎么才能倚天抽出宝剑。安得,怎么才能。宋玉《大言赋》:“方地为车,圆天为盖,长剑耿耿倚天外。”李白《大猎赋》:“于是擢倚天之剑。”[reference:14]

把汝裁为三截:把你裁成三段。汝,你,指昆仑山。三截,三段。

一截遗欧:一段赠送给欧洲。遗(wèi),赠送之意[reference:15]。

一截赠美:一段赠送给美洲。

一截还东国:一段归还东方国家。东国,指东方国家,包括中国和日本等。首次发表时原作“一截留中国”,1963年版改为“还东国”[reference:16]。

太平世界,环球同此凉热:太平世界,指没有帝国主义压迫、没有战争的大同世界。环球,整个地球。同此凉热,共享同样的冷暖,比喻全世界人民共享和平幸福。

解 读

全词总览:这首词以昆仑山为吟咏对象,上阕铺写昆仑山,描写了昆仑山高寒多雪的壮丽景色以及给人类社会带来的危害,表达了对黎民百姓的深切关怀[reference:17]。下阕评说昆仑,并且剑劈昆仑,表达改造世界、造福人类的宏大抱负[reference:18]。毛泽东自注说,这首词的主题思想是“反对帝国主义”[reference:19]。全词气象宏大,意境深邃,将昆仑山这一传统意象赋予了全新的革命内涵,展现了毛泽东作为无产阶级革命家崇高的理想与博大的胸怀[reference:20]。

上阕:昆仑功罪的宏大追问。“横空出世,莽昆仑,阅尽人间春色。”起句写昆仑山的雄伟气势。“横空出世”四字,写昆仑山横亘天际、超出人世,极具视觉冲击力。“莽”字写其辽阔雄浑,“阅尽人间春色”则将昆仑山拟人化,写它见证了人类历史的沧桑变迁。“飞起玉龙三百万,搅得周天寒彻”,以“玉龙三百万”比喻昆仑山的雪山,飞舞的雪山搅得整个天空冷透。这一比喻极为奇特,将静态的雪山化为动态的万千玉龙,气象万千。“夏日消溶,江河横溢,人或为鱼鳖”,由昆仑山的高寒转入对其另一面的描写。昆仑山的冰雪融化后汇入长江、黄河,一方面滋养了中华民族,另一方面也会造成洪水泛滥,给人民带来灾害。毛泽东在这里表达了对黎民百姓的深切关怀[reference:21]。“千秋功罪,谁人曾与评说?”上阕以反问作结,提出昆仑山千秋功罪谁来评说的问题,既是对昆仑山复杂性的深刻揭示,也是对旧世界的质疑和挑战。

下阕:改造世界的宏图大愿。“而今我谓昆仑:不要这高,不要这多雪。”下阕起句以极其豪迈的口吻对昆仑山说话:不要这么高,不要这么多雪。这是一种前所未有的口气——不是敬畏自然,而是以主人的姿态对自然发号施令,体现了“人定胜天”的英雄气概。“安得倚天抽宝剑,把汝裁为三截?”词人想象抽出一把倚天长剑,将昆仑山裁为三截。这个想象极为奇特,将改造自然、改造世界的雄心壮志推向了极致[reference:22]。“一截遗欧,一截赠美,一截还东国”,三段昆仑山分别赠送给欧洲、美洲和东方国家,体现了毛泽东的世界眼光和国际主义精神。毛泽东后来改“一截留中国”为“一截还东国”,并解释说:“忘记了日本人是不对的。这样,英、美、日都涉及了。”[reference:23]这一修改,使词的境界从中国扩展到了全世界,表达了反对一切帝国主义、让全世界人民共享和平的博大胸怀。“太平世界,环球同此凉热”,以对未来的展望作结。太平世界,是没有帝国主义压迫、没有战争的大同世界;环球同此凉热,是全世界人民共享和平幸福的美好愿景。这两句是全词的高潮,也是毛泽东大同理想的集中体现[reference:24]。

改造昆仑的象征意义:毛泽东说“昆仑”的主题思想是反对帝国主义,那么“把汝裁为三截”的实质,就是要打倒帝国主义。毛泽东想改造昆仑山,其实质就是要打倒帝国主义[reference:25]。昆仑山的高寒多雪,象征着帝国主义的压迫和侵略;把昆仑山裁为三截,就是要把帝国主义势力彻底消灭;把裁下的昆仑山赠送给欧美和东方国家,就是要把和平与幸福带给全世界人民。“太平世界,环球同此凉热”,则表达了彻底消灭帝国主义、实现大同太平世界的坚定决心[reference:26]。这首词的寓意十分深刻,它不仅是咏山之作,更是一篇反对帝国主义的宣言书,展现了毛泽东宏大的世界格局和崇高的革命理想。

与前几首的关联:《七律·长征》以“三军过后尽开颜”作结,写的是长征胜利的喜悦;《念奴娇·昆仑》以“太平世界,环球同此凉热”作结,写的是改造世界的宏愿。从翻越岷山、远眺昆仑,到抒发剑劈昆仑、改造世界的壮志,毛泽东诗词的视野从中国革命的胜利扩展到了全人类的解放。如果说《七律·长征》是长征的史诗,《念奴娇·昆仑》就是毛泽东世界理想的宣言。这首词在诸多咏山的作品中显得尤为含蓄深沉,以雄浑的气魄、奇特的想象和深邃的思想,成为中国诗词史上咏昆仑的千古绝唱。