菩萨蛮·大柏地

赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞

1933年夏 · 40岁 · 词 · 正编第十二首 · 雨后关山的壮丽与回忆

全文 菩萨蛮·大柏地 词 · 上下两阕
赤橙黄绿青蓝紫, 谁持彩练当空舞? 雨后复斜阳, 关山阵阵苍。
当年鏖战急, 弹洞前村壁。 装点此关山, 今朝更好看。
写 作 背 景

时间:1933年夏,毛泽东四十岁。

地点:江西瑞金大柏地。

事件:1929年2月,毛泽东、朱德率领红四军从井冈山向赣南进军,在大柏地打了一场关键的战斗。当时红军屡遭挫折,形势危急,但在大柏地一战中,红军利用有利地形,伏击尾追的国民党军刘士毅部,大获全胜,扭转了被动局面。1933年夏,毛泽东因受王明“左”倾路线排挤,已被调离中央领导岗位,在宁都、瑞金一带进行调查研究。当他重新来到大柏地时,回忆起当年的战斗,看到雨后关山的壮丽景色,写下了这首词。

大柏地:江西瑞金县城北面约二十五公里的一个圩镇,四面环山,地势险要,是当年红军大柏地战斗的发生地。

特殊心境:1933年,毛泽东正处于政治生涯的低谷。他因坚持正确的军事路线而被排挤,眼看着“左”倾路线给革命事业带来损失,心情是复杂的。但在这首词中,我们看到的不是消沉,而是对革命事业的坚定信念和对未来胜利的乐观展望。

文献出处:此词最早发表在《诗刊》1976年1月号,见于《毛泽东诗词集》中央文献出版社1996年版,正编。

注 释

菩萨蛮:词牌名,双调四十四字,上下阕各四句,两仄韵两平韵。

赤橙黄绿青蓝紫:指彩虹的七种颜色。这里形容雨后天空出现的彩虹。

彩练:彩色的丝绸带子,比喻彩虹。

雨后复斜阳:雨后又出现斜阳。复,又。斜阳,夕阳。

关山阵阵苍:关山,指大柏地一带的山峦。阵阵苍,一阵阵呈现深青色。苍,深青色。

当年鏖战急:指1929年2月的大柏地战斗。鏖战,激烈战斗。

弹洞前村壁:前村墙壁上留有弹洞。弹洞,子弹打穿的洞。

装点:装饰,点缀。

今朝更好看:今天更加好看。今朝,今天。

解 读

上阕:彩虹当空的奇丽想象。“赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞?”起句写雨后彩虹,七种颜色排列而出,色彩极为鲜明。紧接着一个设问——“谁持彩练当空舞?”是谁拿着这样一条彩色的绸带在空中舞动?把彩虹比作彩练,已经十分生动;再用“当空舞”三字,更赋予了彩虹以动态和生命。这个想象极为奇特:一场雨后,天空中出现一道彩虹,在毛泽东笔下,却成了有人在天空中翩翩起舞。这既是写景,也是抒情——抒发了作者面对壮丽景色时的欣喜之情。“雨后复斜阳,关山阵阵苍”,写雨过天晴,斜阳复出,关山在夕阳的照射下,一阵阵呈现出深青色。“阵阵苍”三字,把山色的深浅变化写得极为传神,仿佛山峦在呼吸、在变幻。

下阕:弹洞与关山的辩证。“当年鏖战急,弹洞前村壁”,由写景转入回忆。当年的激战已经过去了四年多,但前村墙壁上的弹洞依然存在,这是历史的见证。“弹洞”是战争的痕迹,是创伤,但在毛泽东笔下,它却成了“装点此关山”的装饰。“装点此关山,今朝更好看”——这些弹洞,装点着今天的关山,使今天的关山更加好看。这个转折极为出人意料:弹洞本是战争的破坏,是苦难的印记,毛泽东却说它“装点”了关山,使之“更好看”。这不仅是艺术上的化腐朽为神奇,更是思想上的升华:革命战争留下的痕迹,不是伤痕,而是勋章;不是痛苦的记忆,而是胜利的丰碑。在毛泽东看来,经过革命战争洗礼的关山,比未经战火的关山更加壮美,因为这里浸透着革命者的鲜血和生命,承载着革命的历史和荣光。

低谷中的乐观主义:这首词写于1933年夏,正值毛泽东政治生涯的低谷。他被排挤出中央领导核心,正确的军事路线被否定,革命事业正面临着“左”倾路线带来的严重危机。然而,在这首词中,我们看不到丝毫的消沉和悲观。相反,我们看到的是彩虹当空的奇丽想象,是“关山阵阵苍”的壮阔景象,是“今朝更好看”的坚定乐观。这种乐观,不是盲目的乐观,而是基于对革命事业必然胜利的坚定信念。即使身处逆境,毛泽东依然保持着对革命前途的坚定信心,这正是这首词最动人之处。

与前后两首的关联:如果说《渔家傲·反第二次大“围剿”》写的是“横扫千军如卷席”的战争豪情,那么《菩萨蛮·大柏地》则写的是战争过后的沉思与升华。前一首写的是战斗的激烈,后一首写的是战斗留下的痕迹如何装点今天的生活。从“横扫千军”到“弹洞前村壁”,从“如卷席”到“更好看”,毛泽东诗词始终贯穿着一条红线:革命战争是壮美的,革命战争留下的痕迹同样是壮美的。这种对革命战争的审美态度,是毛泽东诗词独特的精神气质。