序 贞元十一年 · 五月 ▾
译文
贞元十一年五月初二,我东归故乡。初七,从潼关出发,在黄河南岸休息。
译文
当时刚刚离开京城,心中有生不逢时的感叹。看见路上有用笼子装着白乌鸦和白八哥向西去的人,在路上喊道:“某地的太守某某官,派使者进献给天子。”
译文
东西来往的行人都让路,没有敢正眼看的。我于是私下为自己感到悲哀。
译文
有幸生在天下太平的时候,继承了先人的遗产,不用知道兵器、农具、攻守、耕种的辛苦,读书写文章,从七岁到现在,一共二十二年了。
译文
自己立身行事不敢有愧于道,闲居时思考古今之事,也仅仅记住其中一两个重大的方面。
译文
参加有关部门的科举考试,与百十人一同进退,竟然不能名列推荐的名册,在朝廷中排列于下士之列,来仰望天子的光明。
译文
如今这两只鸟,只是因为羽毛的奇异,并没有道德智谋、承受顾问、赞助教化的本事,却反而能得到选拔推荐,如此光耀。
译文
所以写这篇赋来哀悼自己,并且说明:遇到好时机的人,即使小的长处也一定能显达;遇不到好时机的人,积累了很多善行也无处容身。其辞说:
赋 正文 · 十一章 ▾
译文
我回到哪里去呀!我将在走了以后才思考。
译文
如果确实不足以让自己活下去,哪里有饭吃就到哪里去。出了京城的门就往东飞快地走,顶着白天强烈的阳光。
译文
时不时回头流泪,感叹西边离开长安的路多么漫长。过了潼关坐下来休息,看黄河水奔流汹涌。
译文
感慨两只鸟的无知,却正蒙受恩宠而入宫。想到进退的不同,增加了我心中的耿耿不平。
译文
它们内心有什么好呢,只是凭外表的装饰逞能罢了。我的命运困厄,竟然连这两只鸟都不如。
译文
四方奔走,十年来没有安居过。勉强吃饱饭都有限度,何况在推荐的名册上留名呢。
译文
时人所喜好的就被当作贤人,难道有人说我不愚蠢吗。
译文
从前殷高宗在梦中得到贤良的辅佐。谁在左右为他先做引荐呢,实在是天意相同、神明相亲。
译文
到了时运没有到来的时候,即使两方面都寻求也得不到。即使挨家挨户去宣传,也只会招致过错和麻烦。
译文
大概上天生我,也对下地有所期望。何不追求与古人相匹配,独自惆怅于没有职位呢。
译文
得到却不能施展,这是鬼神的戏弄。所幸年纪还不算太晚,希望不要羡慕这两只鸟了。
全篇背景 创作缘起 · 时代背景 ▾
贞元十一年(795年),韩愈二十八岁。此前他已在贞元八年(792年)考中进士,但进士及第只是获得了做官的资格,还需通过吏部博学宏词科的考试才能真正授官。韩愈先后三次参加博学宏词科考试,均未中选。贞元十一年正月到三月,他连续三次上书宰相赵憬、贾耽、卢迈,请求荐用,但都没有得到答复。
求仕无门,韩愈只得离开长安东归河阳。五月戊辰日(初二)启程,癸酉日(初七)出潼关,在黄河南岸休息时,看见地方官员笼装白乌鸦和白八哥进献天子,行人为之避路。这一幕触发了他的身世之感:鸟以羽毛之异而得蒙恩宠,人以二十二年读书著文之勤却不得名荐书。人与鸟的鲜明对比,使他写下这篇赋以自悼。
据旧史记载,贞元十一年河阳献白乌,与序中所记之事正相吻合。韩愈在赋中借二鸟之蒙恩,抒发了对人才埋没、贤愚颠倒的社会现实的愤懑,寄寓了怀才不遇的深沉感慨。李汉编《昌黎先生集》时将此赋置于卷首,可见其在韩愈创作中的特殊地位。