第一页 · 荐读《贾谊传》 《治安策》是西汉一代最好的政论 ▾
家英同志：
如有时间，可一阅班固的《贾谊传》。可略去《吊屈》、《鹏鸟》二赋不阅。贾谊文章大半亡失，只存见于《史记》的二赋二文，班书略去其《过秦论》，存二赋一文。 《治安策》一文是西汉一代最好的政论，贾谊于南放归来著此，除论太子一节近于迂腐以外，全文切中当时事理，有一种颇好的气氛，值得一看。如伯达、乔木有兴趣，可给一阅。
毛泽东
四月二十七日
注
田家英（1922—1966）：四川成都人。1948年起任毛泽东秘书，长达十八年。他才学深厚，为人坦诚，曾为毛泽东起草“八大”开幕词，其中“虚心使人进步，骄傲使人落后”一句深得毛泽东赞赏。毛泽东曾戏言，将来要在他的墓碑上写“读书人之墓”。
班固的《贾谊传》：指东汉班固《汉书》中的《贾谊传》。贾谊（前200—前168），西汉政论家、文学家，少年即以文才闻名，二十余岁被汉文帝召为博士，后遭贬谪。班固在传中收录了贾谊的《吊屈原赋》《鵩鸟赋》及《治安策》（又称《陈政事疏》）。
“可略去《吊屈》、《鹏鸟》二赋不阅”：毛泽东建议跳过两篇辞赋，直接读《治安策》。在他看来，二赋偏于个人感怀，《治安策》才是切于时用的政论。
《治安策》：贾谊向汉文帝陈述政事的长篇奏疏，内容涉及削弱诸侯王势力、抵御匈奴、移风易俗、教育太子等。毛泽东认为除“论太子一节近于迂腐”外，全文切中事理，是“西汉一代最好的政论”。
伯达、乔木：即陈伯达、胡乔木，当时均任毛泽东秘书。毛泽东让田家英把信给他们也看一看。
第二页 · 荐书的用意 文必切于时用 · 做有骨气有创见的人 ▾
【解读】
这封信很短，荐书的指向却很明确。毛泽东没有让田家英去读贾谊那些辞采飞扬的赋，而是特意叮嘱“可略去《吊屈》、《鹏鸟》二赋不阅”，直奔《治安策》。这个取舍本身就是一种态度：他看重的不是贾谊的文学才华，而是贾谊作为政论家“切中当时事理”的能力。
“《治安策》一文是西汉一代最好的政论”——这个评价极高。在毛泽东看来，一篇好文章的标准，首先不在于辞藻，而在于它能不能准确地抓住当时最要紧的问题，并且提出切实的解决办法。贾谊写《治安策》时，已经被贬谪过，从长沙“南放归来”，政治上并不得意。但他没有沉溺于个人的失意，而是把目光放在国家面临的实际危机上。毛泽东对这一点显然是欣赏的：一个年轻人，受了挫折，仍然能写出“全文切中当时事理”的文章，这才是他心目中值得推崇的“才”。
这封信写给田家英，用意也在这里。田家英当时三十六岁，是毛泽东身边最年轻的秘书之一。毛泽东在多次谈话中把贾谊称为“英俊天才”，惋惜他死得太早[reference:0]。他让田家英读《贾谊传》，不是简单地布置一项读书任务，而是希望这个年轻的秘书能像贾谊那样，把才华用在切中时用的事情上，做一个有骨气、有创见的人，而不是一个只会揣摩上意、写应景文章的“秀才”[reference:1]。
田家英后来的行事，也确实有几分贾谊的影子。他“不迷信、不盲从”，在庐山会议上敢于直抒己见，在包产到户等问题上坚持自己的判断，不因毛泽东的批评而轻易改变[reference:2]。从这个角度看，1958年春天这封荐书的信，像是一颗很早埋下的种子。毛泽东当时未必预料到后来的分歧，但他在这封信里所赞许的那种品质——文切于事、人有风骨——田家英确实用自己的一生作了回答。
全篇背景 1958年的读书建议 · 毛泽东与田家英 ▾
1958年的背景：1958年春天，正值“大跃进”发动前夕。毛泽东在推动经济建设的激进方案的同时，也在频繁地阅读历史，从传统政治经验中寻找参照。贾谊的《治安策》讨论的是西汉初年诸侯王势力膨胀、匈奴侵扰、制度松弛等问题，核心关切是“长治久安”。毛泽东在此时重读并推荐这篇文章，与他当时对国家治理问题的思考不无关联。
毛泽东对贾谊的一贯推崇：贾谊是毛泽东多次称赞的历史人物之一。早在青年时代的诗句中，他就写过“年少峥嵘屈贾才”。后来评价初唐诗人王勃时，他又把贾谊与王弼、李贺、夏完淳并列，称为“英俊天才”，惋惜他们“死得太早了”[reference:3]。在毛泽东的历史人物谱系里，贾谊代表的是一种少年英发、有见识、有锋芒、不因挫折而消沉的政治才具。
田家英其人：田家英1948年任毛泽东秘书，到1966年去世，在毛泽东身边工作了十八年。他参与了《毛泽东选集》的编辑工作，起草过大量文稿，也承担了毛泽东与臧克家等诗人之间诗词切磋的联络事务。毛泽东对他的才学十分器重，但也始终在“引导”他——这封荐读《贾谊传》的信，就是这种引导的一个缩影。1966年，田家英在“文化大革命”初期被迫害致死。
文献出处：此信根据手稿刊印，收入《毛泽东书信选集》和《建国以来毛泽东文稿》相关卷次。信中“《治安策》一文是西汉一代最好的政论”一句，是毛泽东史论中常被引用的判断。