念奴娇·鸟儿问答

不须放屁,试看天地翻覆

1965年秋 · 72岁 · 词 · 正编第四十一首 · 寓言体中的政治讽喻

全文 念奴娇·鸟儿问答 词 · 上下两阕
鲲鹏展翅, 九万里, 翻动扶摇羊角。 背负青天朝下看, 都是人间城郭。 炮火连天, 弹痕遍地, 吓倒蓬间雀。 怎么得了, 哎呀我要飞跃。
借问君去何方, 雀儿答道:有仙山琼阁。 不见前年秋月朗, 订了三家条约。 还有吃的, 土豆烧熟了, 再加牛肉。 不须放屁, 试看天地翻覆。
写 作 背 景

时间:1965年秋,毛泽东七十二岁。

缘起:这首词是毛泽东晚年的一首寓言体政治讽刺词。词中以“鲲鹏”和“蓬间雀”的对话,隐喻当时国际共产主义运动中的路线斗争。鲲鹏象征坚持革命原则的马克思主义者,蓬间雀象征目光短浅、害怕革命、主张妥协的现代修正主义者。

“三家条约”:指1963年8月5日,苏联、美国、英国三国在莫斯科签订的《禁止在大气层、外层空间和水下进行核武器试验条约》(部分禁止核试验条约)。毛泽东认为,这个条约是三国企图垄断核武器、限制其他国家发展的阴谋,是现代修正主义者与帝国主义妥协的产物。

“土豆烧牛肉”:赫鲁晓夫在1964年的一次讲话中,将“共产主义”通俗化为“土豆烧牛肉”。毛泽东在此借用这一说法,讽刺现代修正主义者所宣扬的“福利共产主义”,认为那不过是物质利益的诱惑,根本不是真正的共产主义。

“不须放屁”:这是毛泽东诗词中唯一一句带有粗话的作品。用“不须放屁”四个字,斩钉截铁地驳斥蓬间雀的言论,表现了毛泽东对现代修正主义者的蔑视和愤怒。这句诗在当时和后来都引起了极大的反响,成为毛泽东诗词中最具争议也最有力量的名句之一。

文献出处:此词最早发表在1976年1月《诗刊》上,见于《毛泽东诗词集》中央文献出版社1996年版,正编。

注 释

念奴娇:词牌名,双调一百字,上下阕各十句,四仄韵。又名《百字令》《大江东去》。

鸟儿问答:以鸟儿问答的形式写的词。这是毛泽东诗词中唯一的寓言体作品。

鲲鹏展翅,九万里:鲲鹏展翅高飞,直上九万里。鲲鹏,古代神话中的大鸟,语出《庄子·逍遥游》:“鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。……抟扶摇而上者九万里。”

翻动扶摇羊角:扇动翅膀,卷起旋风。扶摇,自下而上的旋风。羊角,弯曲而上的旋风,形如羊角。

背负青天朝下看:背靠着青天向下看。语出《庄子·逍遥游》:“背负青天,而莫之夭阏者。”

都是人间城郭:都是人间的城市。城郭,城市。

炮火连天,弹痕遍地:形容战争的激烈。这里指当时的世界局势——越南战争、亚非拉民族解放战争此起彼伏。

吓倒蓬间雀:吓坏了躲在蓬草丛中的小雀。蓬间雀,语出《庄子·逍遥游》:“斥鷃笑之曰:‘彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。’”这里比喻目光短浅、害怕革命的人,暗指现代修正主义者。

怎么得了,哎呀我要飞跃:这怎么得了,哎呀我要飞走了。这是蓬间雀的惊呼,写出了修正主义者面对革命风暴时的恐慌和逃避。

借问君去何方:请问你要到哪里去?借问,请问。君,对蓬间雀的尊称。

有仙山琼阁:那里有神仙居住的仙山琼阁。仙山琼阁,神仙居住的楼阁,比喻虚幻的幸福境界。

不见前年秋月朗,订了三家条约:难道看不见前年秋月明朗的时候,签订了三国条约吗?三家条约,指1963年8月苏、美、英三国签订的部分禁止核试验条约。

还有吃的,土豆烧熟了,再加牛肉:还有吃的呢,土豆烧熟了,再加牛肉。这是赫鲁晓夫“土豆烧牛肉”式共产主义的形象化说法。

不须放屁:不必放屁。这是鲲鹏对蓬间雀的严厉斥责。

试看天地翻覆:请看天地翻覆,世界发生翻天覆地的变化。试看,请看。天地翻覆,指世界发生根本性的变革。

解 读

全词总览:这首《念奴娇·鸟儿问答》是毛泽东诗词中唯一一首寓言体作品,也是一首极具政治讽刺意味的词。全词以鲲鹏和蓬间雀的对话为框架,鲲鹏象征坚持革命原则的马克思主义者,蓬间雀象征目光短浅、害怕革命的现代修正主义者。通过一问一答,毛泽东既描绘了世界革命的大好形势,又讽刺了现代修正主义者对革命的恐惧和对虚幻幸福的追求,最后以“不须放屁,试看天地翻覆”作结,斩钉截铁,气势磅礴。

上阕:鲲鹏的壮阔与蓬间雀的渺小。“鲲鹏展翅,九万里,翻动扶摇羊角。”起句以《庄子·逍遥游》中鲲鹏的典故开篇,描绘了鲲鹏展翅高飞、直上九万里的壮阔景象。“翻动扶摇羊角”六字,写出了鲲鹏扇动翅膀、卷起旋风的磅礴气势。“背负青天朝下看,都是人间城郭。”这两句写鲲鹏在高空俯瞰人间,看到了人间的城市。这两句,将鲲鹏的视野推到了最高处,也为人间的景象做了铺垫。“炮火连天,弹痕遍地,吓倒蓬间雀。”这三句写人间的战争景象。炮火连天,弹痕遍地,吓坏了蓬草丛中的小雀。这三句,既是对当时世界局势的描绘(越南战争、亚非拉民族解放战争),也是对现代修正主义者的讽刺。“怎么得了,哎呀我要飞跃。”这两句写蓬间雀的惊呼。这怎么得了,哎呀我要飞走了!一个“哎呀”,将蓬间雀的恐慌和逃避写得活灵活现。

下阕:问答中的政治讽喻。“借问君去何方,雀儿答道:有仙山琼阁。”下阕起句是鲲鹏的提问和蓬间雀的回答。请问你要到哪里去?雀儿答道:那里有仙山琼阁。仙山琼阁,是神话中神仙居住的地方,比喻虚幻的幸福境界。这两句,写出了蓬间雀逃避现实、追求虚幻的特点。“不见前年秋月朗,订了三家条约。”这两句写蓬间雀的“得意之作”。难道看不见前年秋月明朗的时候,签订了三国条约吗?三家条约,指1963年苏美英三国签订的部分禁止核试验条约。在毛泽东看来,这是现代修正主义者与帝国主义妥协的产物,是它们企图垄断核武器、限制其他国家发展的阴谋。“还有吃的,土豆烧熟了,再加牛肉。”这两句写蓬间雀的“共产主义”。还有吃的呢,土豆烧熟了,再加牛肉。这是赫鲁晓夫“土豆烧牛肉”式共产主义的形象化说法。毛泽东借此讽刺现代修正主义者所宣扬的“福利共产主义”,认为那不过是物质利益的诱惑,根本不是真正的共产主义。“不须放屁,试看天地翻覆。”结尾两句,是鲲鹏对蓬间雀的严厉斥责。不必放屁,请看天地翻覆,世界发生翻天覆地的变化!“不须放屁”四个字,斩钉截铁,表现了毛泽东对现代修正主义者的蔑视和愤怒;“试看天地翻覆”六个字,气势磅礴,表现了毛泽东对世界革命必胜的坚定信念。

“不须放屁”的争议与力量:“不须放屁”是毛泽东诗词中唯一一句带有粗话的作品。在当时和后来,这句诗都引起了极大的反响和争议。有人认为这句诗有失诗词的雅致,有人认为这句诗表达了毛泽东对现代修正主义者的强烈愤慨。从艺术效果上看,“不须放屁”四个字,以极为直白的语言,斩钉截铁地驳斥了蓬间雀的言论,具有极强的冲击力和战斗力。这正是毛泽东作为政治家兼诗人的独特风格——在需要的时候,他不惜用最直白的语言,表达最鲜明的态度。这句诗,是毛泽东诗词中最具争议也最有力量的名句之一。

与《满江红·和郭沫若同志》的关联:1963年1月,毛泽东写了《满江红·和郭沫若同志》,以“要扫除一切害人虫,全无敌”作结,表达了扫除一切反动势力的决心;1965年秋,他又写了这首《念奴娇·鸟儿问答》,以“不须放屁,试看天地翻覆”作结,表达了对现代修正主义者的蔑视和对世界革命必胜的信念。两首词都是反对现代修正主义的作品,都写于中苏论战的背景下,都表现了毛泽东的斗争精神,但体裁不同,前者是直抒胸臆,后者是寓言体;风格不同,前者是宏大的政治抒情,后者是辛辣的政治讽刺。两首词合在一起,是毛泽东在反修斗争时期的代表作,也是研究毛泽东晚年思想的重要资料。

寓言体的艺术特色:这首词最突出的艺术特点,是寓言体的运用。毛泽东借用《庄子·逍遥游》中鲲鹏和蓬间雀的典故,构建了一个完整的寓言世界。鲲鹏和蓬间雀,一个高飞九天,一个躲在蓬草丛中;一个目光远大,一个目光短浅;一个勇敢面对革命风暴,一个害怕逃避。通过这两个形象的对比,毛泽东将复杂的政治斗争转化为生动的寓言故事,使全词既有深刻的政治寓意,又有生动的艺术形象。这种寓言体的写法,在毛泽东诗词中是绝无仅有的,也是这首词独特的艺术魅力所在。