公gōng冶yě长cháng

论 语 · 第 五 篇 · 第 1 页
第 1-7 章 · 论人评士 · 器与不器
第1章 可妻也，虽在缧绁 ▾
子zǐ谓wèi公gōng冶yě长cháng：“可kě妻qì也yě。虽suī在zài缧léi绁xiè之zhī中zhōng，非fēi其qí罪zuì也yě。”以yǐ其qí子zǐ妻qì之zhī。
白话译文孔子评论公冶长说：“可以把女儿嫁给他。他虽然身陷牢狱，但那不是他的罪过。”于是把自己的女儿嫁给了他。
背景 · 四要素
🕐 时间
春秋末期 · 孔子讲学时期
📍 地点
鲁国 · 孔子讲学之所
👤 人物
孔子 · 公冶长
📜 出处
论语《公冶长》第1章
🌏 社会背景
公冶长曾蒙冤入狱，孔子却把女儿嫁给他——评人看的是是非，不是境遇。这一嫁，是对“以出身论人”最有力的反驳。
📎 附注
「妻（qì）」 以女嫁人，动词。
「缧绁（léi xiè）」 捆绑犯人的绳索，指牢狱。
「子」 此处指女儿。
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第2章 邦有道不废 ▾
子zǐ谓wèi南nán容róng：“邦bāng有yǒu道dào，不bù废fèi；邦bāng无wú道dào，免miǎn于yú刑xíng戮lù。”以yǐ其qí兄xiōng之zhī子zǐ妻qì之zhī。
白话译文孔子评论南容说：“国家政治清明时，他不会被废弃不用；国家政治黑暗时，他也能免于刑罚。”于是把自己哥哥的女儿嫁给了他。
背景 · 四要素
🕐 时间
春秋末期 · 孔子讲学时期
📍 地点
鲁国 · 孔子讲学之所
👤 人物
孔子 · 南容（南宫适）
📜 出处
论语《公冶长》第2章
🌏 社会背景
南容的过人之处是“进可立身、退可保身”的处世智慧。孔子两次嫁女，一次嫁给的是不被境遇抹黑的人，一次是能与环境周旋的人。
📎 附注
「南容」 孔子弟子南宫适，字子容。
「不废」 不被废弃，能被任用。
「刑戮（lù）」 刑罚与杀戮。
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第3章 君子哉若人 ▾
子zǐ谓wèi子zǐ贱jiàn：“君jūn子zǐ哉zāi若ruò人rén！鲁lǔ无wú君jūn子zǐ者zhě，斯sī焉yān取qǔ斯sī？”
白话译文孔子评论子贱说：“这个人真是个君子啊！如果说鲁国没有君子，他从哪里学来这样的品德呢？”
背景 · 四要素
🕐 时间
春秋末期 · 孔子讲学时期
📍 地点
鲁国 · 孔子讲学之所
👤 人物
孔子 · 宓不齐（子贱）
📜 出处
论语《公冶长》第3章
🌏 社会背景
夸子贱，也顺手夸了鲁国的君子之风——人是环境养出来的。孔子借一个弟子，为故乡的人文传统做了背书。
📎 附注
「子贱」 孔子弟子宓不齐，字子贱。
「若人」 这个人。
「斯焉取斯」 他从哪里取得这种品德呢。
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第4章 女器也，瑚琏也 ▾
子zǐ贡gòng问wèn曰yuē：“赐cì也yě何hé如rú？”子zǐ曰yuē：“女rǔ，器qì也yě。”曰yuē：“何hé器qì也yě？”曰yuē：“瑚hú琏lián也yě。”
白话译文子贡问孔子：“我这个人怎么样？”孔子说：“你，是一个器物。”子贡问：“什么器物？”孔子说：“是宗庙里盛黍稷的瑚琏。”
背景 · 四要素
🕐 时间
春秋末期 · 孔子讲学时期
📍 地点
鲁国 · 孔子讲学之所
👤 人物
孔子 · 端木赐（子贡）
📜 出处
论语《公冶长》第4章
🌏 社会背景
孔子说过“君子不器”，却把子贡比作宗庙最贵重的瑚琏——既是肯定他才干出众，也暗含“尚不到不器之境”的期许。一句评语，两层深意。
📎 附注
「女（rǔ）」 同“汝”，你。
「瑚琏（hú lián）」 宗庙盛黍稷的贵重礼器，喻有大才而未臻全体。
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第5章 仁而不佞 ▾
或huò曰yuē：“雍yōng也yě仁rén而ér不bù佞nìng。”子zǐ曰yuē：“焉yān用yòng佞nìng？御yù人rén以yǐ口kǒu给jǐ，屡lǚ憎zēng于yú人rén。不bù知zhī其qí仁rén，焉yān用yòng佞nìng？”
白话译文有人说：“冉雍这个人有仁德，但是口才不好。”孔子说：“何必要有好口才呢？靠伶牙俐齿驳倒别人，常常招人厌恶。我不知道冉雍是否称得上仁，但何必要有好口才呢？”
背景 · 四要素
🕐 时间
春秋末期 · 孔子讲学时期
📍 地点
鲁国 · 孔子讲学之所
👤 人物
孔子 · 或人（议论者）· 冉雍（提及）
📜 出处
论语《公冶长》第5章
🌏 社会背景
春秋末期辩士渐起，口才成了通行证。孔子偏说：巧舌如簧招人厌，仁德比口才贵重——这是对“会说话”时代的冷静抵抗。
📎 附注
「佞（nìng）」 能言善辩，有口才。
「口给（jǐ）」 言辞敏捷、应对如流。给，足。
「屡憎于人」 常常招人厌恶。
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第6章 吾斯之未能信 ▾
子zǐ使shǐ漆qī雕diāo开kāi仕shì。对duì曰yuē：“吾wú斯sī之zhī未wèi能néng信xìn也yě。”子zǐ说yuè。
白话译文孔子让漆雕开去做官。他回答说：“我对这事还没有足够的信心。”孔子听了很高兴。
背景 · 四要素
🕐 时间
春秋末期 · 孔子讲学时期
📍 地点
鲁国 · 孔子讲学之所
👤 人物
孔子 · 漆雕开
📜 出处
论语《公冶长》第6章
🌏 社会背景
别人求官唯恐不得，漆雕开却说自己还没准备好。孔子高兴的正是这份不自欺——对责任的敬畏，比进取心更难得。
📎 附注
「漆雕开」 孔子弟子，复姓漆雕，名开。
「仕」 做官。
「子说（yuè）」 孔子很高兴。说，同“悦”。
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第7章 乘桴浮于海 ▾
子zǐ曰yuē：“道dào不bù行xíng，乘chéng桴fú浮fú于yú海hǎi。从cóng我wǒ者zhě，其qí由yóu与yú？子zǐ路lù闻wén之zhī喜xǐ。子zǐ曰yuē：由yóu也yě好hào勇yǒng过guò我wǒ，无wú所suǒ取qǔ材cái。”
白话译文孔子说：“我的主张行不通了，就乘个木筏漂到海外去。能跟从我的，大概只有仲由吧。”子路听了很高兴。孔子说：“仲由啊，好勇超过了我，就是不知道到哪里去获取做筏子的材料。”
背景 · 四要素
🕐 时间
春秋末期 · 孔子讲学时期
📍 地点
鲁国 · 孔子讲学之所
👤 人物
孔子 · 仲由（子路）
📜 出处
论语《公冶长》第7章
🌏 社会背景
这是失意时的一句玩笑，也是师生间最松弛的一刻。孔子半是感慨半是打趣，笑谈里藏着“道不行”的整个时代苦闷。
📎 附注
「桴（fú）」 木筏。
「由与（yú）」 仲由吧。与，同“欤”，语气词。
「好（hào）勇」 崇尚勇武。
「取材」 取得制作筏子的竹木，一说“材”同“哉”。
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