公gōng冶yě长cháng

论 语 · 第 五 篇 · 第 4 页
第 22-28 章 · 直道明志 · 仁者之志
季文子三思而后行 ▾
季jì文wén子zǐ三sān思sī而ér后hòu行xíng。子zǐ闻wén之zhī,曰yuē:“再zài,斯sī可kě矣yǐ。”
白话译文季文子每件事都要考虑多次才行动。孔子听说后说:“想两次,也就可以了。”
背景 · 四要素
🕐 时间
春秋末期 · 孔子讲学时期
📍 地点
鲁国 · 孔子讲学之所
👤 人物
孔子 · 季孙行父(季文子,提及)
📜 出处
论语《公冶长》第22章
🌏 社会背景
三思未必是美德——季文子以圆滑谨慎著称,凡事想得太多,难免夹带私心。孔子的话是对“过度权衡”的温和纠正。
📎 附注
「季文子」 鲁国大夫季孙行父。
「再」 两次。
「斯」 就。
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宁武子邦有道则知 ▾
子zǐ曰yuē:“宁níng武wǔ子zǐ,邦bāng有yǒu道dào则zé知zhì,邦bāng无wú道dào则zé愚yú。其qí知zhì可kě及jí也yě,其qí愚yú不bù可kě及jí也yě。”
白话译文孔子说:“宁武子在国家政治清明时就聪明,在国家政治黑暗时就装傻。他的聪明别人赶得上,他那种装傻的功夫,别人就赶不上了。”
背景 · 四要素
🕐 时间
春秋末期 · 孔子讲学时期
📍 地点
鲁国 · 孔子讲学之所
👤 人物
孔子 · 宁俞(宁武子,提及)
📜 出处
论语《公冶长》第23章
🌏 社会背景
乱世里装傻不是无能,而是保全自己、不与黑暗合作的定力。“愚不可及”原是最高的赞美——今天用反了的一句成语。
📎 附注
「宁武子」 卫国大夫宁俞。
「知(zhì)」 同“智”,聪明。
「愚」 装傻充愚,韬光养晦。
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归与归与 ▾
子zǐ在zài陈chén曰yuē:“归guī与yú!归guī与yú!吾wú党dǎng之zhī小xiǎo子zǐ狂kuáng简jiǎn,斐fěi然rán成chéng章zhāng,吾wú不bù知zhī所suǒ以yǐ裁cái之zhī。”
白话译文孔子在陈国说:“回去吧!回去吧!家乡那帮年轻人志向远大而行事疏阔,文采斐然有成就,我不知道该怎样裁度、造就他们。”
背景 · 四要素
🕐 时间
春秋末期 · 孔子讲学时期
📍 地点
鲁国 · 孔子讲学之所
👤 人物
孔子
📜 出处
论语《公冶长》第24章
🌏 社会背景
周游列国处处碰壁,孔子动了归乡设教之念。一句“归与”重复两遍,是旅途的疲惫,更是对教育事业的念念不忘。
📎 附注
「陈」 国名,孔子周游列国时曾滞留于此。
「归与(yú)」 回去吧。与,同“欤”。
「狂简」 志向远大而行事粗疏。
「斐(fěi)然」 文采斐然的样子。
「裁」 裁度、造就。
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伯夷叔齐不念旧恶 ▾
子zǐ曰yuē:“伯bó夷yí叔shū齐qí,不bù念niàn旧jiù恶è,怨yuàn是shì用yòng希xī。”
白话译文孔子说:“伯夷、叔齐不记过去的仇怨,别人对他们的怨恨因此也就很少。”
背景 · 四要素
🕐 时间
春秋末期 · 孔子讲学时期
📍 地点
鲁国 · 孔子讲学之所
👤 人物
孔子 · 伯夷、叔齐(提及)
📜 出处
论语《公冶长》第25章
🌏 社会背景
不念旧恶,不是没有原则,而是心中有大义的人不纠缠私怨。仇恨的消解,从放下的那一刻开始。
📎 附注
「伯夷叔齐」 殷末孤竹君二子,互让君位,以气节著称。
「怨是用希」 别人对他们的怨恨因此很少。是用,因此。希,同“稀”。
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孰谓微生高直 ▾
子zǐ曰yuē:“孰shú谓wèi微wēi生shēng高gāo直zhí?或huò乞qǐ醯xī焉yān,乞qǐ诸zhū其qí邻lín而ér与yǔ之zhī。”
白话译文孔子说:“谁说微生高直爽?有人向他讨点醋,他家没有,却不直说,转而向邻居讨来给人。”
背景 · 四要素
🕐 时间
春秋末期 · 孔子讲学时期
📍 地点
鲁国 · 孔子讲学之所
👤 人物
孔子 · 微生高(提及)
📜 出处
论语《公冶长》第26章
🌏 社会背景
借醋是小事,却照见“直”的本义:有就说有,没有就说没有。孔子连细节都不放过,因为品格正是由细节构成的。
📎 附注
「微生高」 鲁国人,以直爽著称。
「醯(xī)」 醋。
「乞诸其邻」 向邻居讨来。
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左丘明耻之 ▾
子zǐ曰yuē:“巧qiǎo言yán、令lìng色sè、足zú恭gōng,左zuǒ丘qiū明míng耻chǐ之zhī,丘qiū亦yì耻chǐ之zhī。匿nì怨yuàn而ér友yǒu其qí人rén,左zuǒ丘qiū明míng耻chǐ之zhī,丘qiū亦yì耻chǐ之zhī。”
白话译文孔子说:“花言巧语、伪善的容貌、过分的恭敬,左丘明认为可耻,我也认为可耻。把怨恨藏在心里,表面上却与人友善,左丘明认为可耻,我也认为可耻。”
背景 · 四要素
🕐 时间
春秋末期 · 孔子讲学时期
📍 地点
鲁国 · 孔子讲学之所
👤 人物
孔子 · 左丘明(提及)
📜 出处
论语《公冶长》第27章
🌏 社会背景
孔子罕见地引左丘明为同道,共同划出两条底线:不做表面文章,不当面一套背后一套。真诚,是他做人最硬的标准。
📎 附注
「巧言令色」 花言巧语、伪善面容。
「足恭」 过分的恭敬。
「匿怨」 隐藏怨恨。
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盍各言尔志 ▾
颜yán渊yuān季jì路lù侍shì。子zǐ曰yuē:“盍hé各gè言yán尔ěr志zhì?”子zǐ路lù曰yuē:“愿yuàn车chē马mǎ衣yī轻qīng裘qiú与yǔ朋péng友yǒu共gòng,敝bì之zhī而ér无wú憾hàn。”颜yán渊yuān曰yuē:“愿yuàn无wú伐fá善shàn,无wú施shī劳láo。”子zǐ路lù曰yuē:“愿yuàn闻wén子zǐ之zhī志zhì。”子zǐ曰yuē:“老lǎo者zhě安ān之zhī,朋péng友yǒu信xìn之zhī,少shào者zhě怀huái之zhī。”
白话译文颜渊、季路侍立在孔子身边。孔子说:“何不各自说说你们的志向?”子路说:“愿把我的车马、衣服和皮袍都与朋友共用,用坏了也不遗憾。”颜渊说:“愿不夸耀自己的长处,不表白自己的功劳。”子路说:“希望听听老师的志向。”孔子说:“让老者得以安顿,让朋友得以信任,让年轻人得到关怀。”
背景 · 四要素
🕐 时间
春秋末期 · 孔子讲学时期
📍 地点
鲁国 · 孔子讲学之所
👤 人物
孔子 · 颜回(颜渊)· 仲由(子路)
📜 出处
论语《公冶长》第28章
🌏 社会背景
三个志向,三种境界:子路重义气,颜渊重自修,孔子却把志向放在了他人身上——让老的安心、朋友信任、年轻人有盼头。全篇至此收束于一个“人”字。
📎 附注
「盍(hé)」 何不。
「轻裘(qiú)」 轻暖的皮袍。
「敝之而无憾」 用坏了也不遗憾。
「伐善」 夸耀自己的长处。
「施劳」 表白自己的功劳。
「少(shào)者」 年轻人。
✏️ 我的心得
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