里lǐ仁rén

论 语 · 第 四 篇 · 第 3 页
第 16-21 章 · 义利孝道 · 见贤思齐
君子喻于义 ▾
子zǐ曰yuē:“君jūn子zǐ喻yù于yú义yì,小xiǎo人rén喻yù于yú利lì。”
白话译文孔子说:“君子明白的是义,小人明白的是利。”
背景 · 四要素
🕐 时间
春秋末期 · 孔子讲学时期
📍 地点
鲁国 · 孔子讲学之所
👤 人物
孔子
📜 出处
论语《里仁》第16章
🌏 社会背景
义与利,是孔子给君子小人画的第一条分界线:遇到事情先问该不该,还是先问值不值。这句两千五百年前的话,至今是最简便的人格测试。
📎 附注
「喻」 明白、通晓。
「义 / 利」 道义 / 私利。
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见贤思齐焉 ▾
子zǐ曰yuē:“见jiàn贤xián思sī齐qí焉yān,见jiàn不bù贤xián而ér内nèi自zì省xǐng也yě。”
白话译文孔子说:“见到贤德的人就想着向他看齐,见到不贤德的人就在内心反省自己有没有同样的毛病。”
背景 · 四要素
🕐 时间
春秋末期 · 孔子讲学时期
📍 地点
鲁国 · 孔子讲学之所
👤 人物
孔子
📜 出处
论语《里仁》第17章
🌏 社会背景
别人是自己的镜子:好的照出差距,坏的照出隐患。两种人都是老师,关键在于自省的习惯。
📎 附注
「思齐」 想着与他看齐。
「内自省(xǐng)」 在内心反省自己。
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事父母几谏 ▾
子zǐ曰yuē:“事shì父fù母mǔ几jī谏jiàn,见jiàn志zhì不bù从cóng,又yòu敬jìng不bù违wéi,劳láo而ér不bù怨yuàn。”
白话译文孔子说:“侍奉父母,如果父母有不对的地方,要委婉地劝谏,表达了自己的意见而父母不听,仍然要恭敬而不触犯他们,为父母忧愁但不怨恨。”
背景 · 四要素
🕐 时间
春秋末期 · 孔子讲学时期
📍 地点
鲁国 · 孔子讲学之所
👤 人物
孔子
📜 出处
论语《里仁》第18章
🌏 社会背景
劝谏父母是最难的分寸:不说是不孝,硬顶也是不孝。孔子给的方案是“几谏”——委婉地说,说完了依然恭敬,这份耐心本身就是孝。
📎 附注
「几(jī)谏」 委婉地劝谏。几,轻微、婉转。
「见志不从」 自己的意见被父母不听从。
「劳而不怨」 内心忧愁而不怨恨。
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父母在,不远游 ▾
子zǐ曰yuē:“父fù母mǔ在zài,不bù远yuǎn游yóu,游yóu必bì有yǒu方fāng。”
白话译文孔子说:“父母在世,不远离家乡;如果不得已要出远门,也必须有明确的去处。”
背景 · 四要素
🕐 时间
春秋末期 · 孔子讲学时期
📍 地点
鲁国 · 孔子讲学之所
👤 人物
孔子
📜 出处
论语《里仁》第19章
🌏 社会背景
不是不许出门,而是不让父母找不到你。“游必有方”四个字,把远行与牵挂安排得两全。
📎 附注
「游」 离家远行。
「方」 一定的去处、方向。
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三年无改于父之道 ▾
子zǐ曰yuē:“三sān年nián无wú改gǎi于yú父fù之zhī道dào,可kě谓wèi孝xiào矣yǐ。”
白话译文孔子说:“父亲去世之后,三年之内不改变他生前定下的规矩,这就可以说是孝了。”
背景 · 四要素
🕐 时间
春秋末期 · 孔子讲学时期
📍 地点
鲁国 · 孔子讲学之所
👤 人物
孔子
📜 出处
论语《里仁》第20章
🌏 社会背景
守制三年不改父道,纪念的是一种传承的郑重。它提醒后人:否定可以,但请先理解你继承的是什么。
📎 附注
「三年」 守丧的通例时长,表示慎重。
「父之道」 父亲生前的做法与规矩。
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父母之年,不可不知 ▾
子zǐ曰yuē:“父fù母mǔ之zhī年nián,不bù可kě不bù知zhī也yě。一yī则zé以yǐ喜xǐ,一yī则zé以yǐ惧jù。”
白话译文孔子说:“父母的年纪,不可不时时记在心里。一方面为他们的高寿而高兴,一方面又为他们的衰老而担忧。”
背景 · 四要素
🕐 时间
春秋末期 · 孔子讲学时期
📍 地点
鲁国 · 孔子讲学之所
👤 人物
孔子
📜 出处
论语《里仁》第21章
🌏 社会背景
喜与惧同时存在,才是对父母之爱的诚实状态。这句话写尽了做子女的心情——高兴他们还健在,害怕来日不长。
📎 附注
「年」 年纪、岁数。
「惧」 担忧,惧其日渐衰老。
✏️ 我的心得
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