述shù而ér

论 语 · 第 七 篇 · 第 1 页
第 1-8 章 · 述而不作 · 志道游艺
述而不作 ▾
子zi曰yuē:“述shù而ér不bù作zuò,信xìn而ér好hào古gǔ,窃qiè比bǐ于yú我wǒ老lǎo彭péng。”
白话译文孔子说:“只传述旧闻而不创作新说,相信并爱好古代文化,我私下把自己比作老彭。”
背景 · 四要素
🕐 时间
春秋末期 · 孔子讲学时期
📍 地点
鲁国 · 孔子讲学之所
👤 人物
孔子
📜 出处
论语《述而》第1章
🌏 社会背景
“不作”是谦辞,也是文化立场:在礼崩乐坏的时代,抢救、整理、传述先王之道本身就是创造——删诗书、定礼乐,孔子实际做的是集大成的“述中之作”。
📎 附注
「述」 传述、阐述。
「作」 创作,创始。
「老彭」 殷代贤大夫,好述古事,一说即彭祖。
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默而识之 ▾
子zi曰yuē:“默mò而ér识zhì之zhī,学xué而ér不bù厌yàn,诲huì人rén不bù倦juàn,何hé有yǒu于yú我wǒ哉zāi?”
白话译文孔子说:“把所见所闻默默记在心里,学习总不满足,教人总不倦怠,这些事情我做到了哪些呢?”
背景 · 四要素
🕐 时间
春秋末期 · 孔子讲学时期
📍 地点
鲁国 · 孔子讲学之所
👤 人物
孔子
📜 出处
论语《述而》第2章
🌏 社会背景
三件事是孔子一生的自画像,末句自谦得几近苛刻——后世书院讲堂奉为师道圭臬,“学不厌、教不倦”由此成为教师职业精神的源头。
📎 附注
「识(zhì)」 记住。
「厌」 满足。
「何有于我」 哪一样我能有呢?一说“这对我有什么难呢”。
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德之不修 ▾
子zi曰yuē:“德dé之zhī不bù修xiū,学xué之zhī不bù讲jiǎng,闻wén义yì不bù能néng徙xǐ,不bù善shàn不bù能néng改gǎi,是shì吾wú忧yōu也yě。”
白话译文孔子说:“品德不去修养,学问不去讲习,听到合宜的事不能去做,有缺点不能改正,这些是我的忧虑。”
背景 · 四要素
🕐 时间
春秋末期 · 孔子讲学时期
📍 地点
鲁国 · 孔子讲学之所
👤 人物
孔子
📜 出处
论语《述而》第3章
🌏 社会背景
不是忧贫,不是忧老,忧的全是自身修养——把“该做而没做”列为忧患,这是儒家自省清单的最早版本。
📎 附注
「徙(xǐ)」 迁,引申为趋赴、照着做。
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子之燕居 ▾
子zi之zhī燕yàn居jū,申shēn申shēn如rú也yě,夭yāo夭yāo如rú也yě。
白话译文孔子在家闲居的时候,仪态温和舒畅,神情愉快安适。
背景 · 四要素
🕐 时间
春秋末期 · 孔子讲学时期
📍 地点
鲁国 · 孔子讲学之所
👤 人物
孔子
📜 出处
论语《述而》第4章
🌏 社会背景
讲学之外,圣人也有一张松弛的日常面孔——不紧张、不摆架子。燕居之态与“君子坦荡荡”互证:修养最终长成的是舒展,不是拘谨。
📎 附注
「燕居」 闲居,安居。
「申申夭夭」 和舒而安详的样子。
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甚矣吾衰也 ▾
子zi曰yuē:“甚shèn矣yǐ吾wú衰shuāi也yě!久jiǔ矣yǐ吾wú不bù复fù梦mèng见jiàn周zhōu公gōng!”
白话译文孔子说:“我衰老得多么厉害呀!我好长时间没有再梦见周公了!”
背景 · 四要素
🕐 时间
春秋末期 · 孔子讲学时期
📍 地点
鲁国 · 孔子讲学之所
👤 人物
孔子
📜 出处
论语《述而》第5章
🌏 社会背景
梦周公是孔子毕生以周公之道自任的隐喻。一声长叹,叹的是年岁,更是道之不行——孔子晚年整理六经、以传代行,正是从这句叹息开始的转身。
📎 附注
「周公」 姬旦,周文王之子,制礼作乐,孔子毕生偶像。
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志于道据于德 ▾
子zi曰yuē:“志zhì于yú道dào,据jù于yú德dé,依yī于yú仁rén,游yóu于yú艺yì。”
白话译文孔子说:“立志向道,据守德行,依凭仁爱,游习六艺。”
背景 · 四要素
🕐 时间
春秋末期 · 孔子讲学时期
📍 地点
鲁国 · 孔子讲学之所
👤 人物
孔子
📜 出处
论语《述而》第6章
🌏 社会背景
十二字人生框架:一个目标(道)、一个立足点(德)、一条主线(仁)、一片修养天地(艺)——孔门为学次第的总纲,后世书院课程设计皆本于此。
📎 附注
「游」 游泳其间、从容涵泳之意。
「艺」 六艺:礼、乐、射、御、书、数。
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自行束脩以上 ▾
子zi曰yuē:“自zì行xíng束shù脩xiū以yǐ上shàng,吾wú未wèi尝cháng无wú诲huì焉yān。”
白话译文孔子说:“只要主动带着十条干肉薄礼来求教的,我从来没有不教诲的。”
背景 · 四要素
🕐 时间
春秋末期 · 孔子讲学时期
📍 地点
鲁国 · 孔子讲学之所
👤 人物
孔子
📜 出处
论语《述而》第7章
🌏 社会背景
束脩之礼重在“自行”二字:门槛低到象征性,态度却必须有——有教无类的具体操作条款,私学由此向一切人敞开。
📎 附注
「束脩(xiū)」 十条干肉,古代最薄的见面礼。
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不愤不启 ▾
子zi曰yuē:“不bù愤fèn不bù启qǐ,不bù悱fěi不bù发fā。举jǔ一yì隅yú不bù以yǐ三sān隅yú反fǎn,则zé不bù复fù也yě。”
白话译文孔子说:“教导学生,不到他想弄懂而弄不懂的时候,不去开导他;不到他想说而说不出的时候,不去启发他。教他一个方面,他不能由此推知其他方面,就不再教他了。”
背景 · 四要素
🕐 时间
春秋末期 · 孔子讲学时期
📍 地点
鲁国 · 孔子讲学之所
👤 人物
孔子
📜 出处
论语《述而》第8章
🌏 社会背景
“愤悱启发”四字成为两千年教学法的心法:先让学生自己烧到火候,教师只做点火的那个——今天所谓“以学生为中心”,源头在此。
📎 附注
「愤」 心求通而未得。
「悱(fěi)」 口欲言而未能。
「隅(yú)」 角落、方面。
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